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唄了諸衆著座、次呪願, 次懺法、頌尊勝タラニ誦之、, 次衆僧退下、於二棟引參前僧衆, 次三禮、通戒偈、後夜偈、神分等如常、, 次書寫經、寫經了、面々率都婆顯熙取集テ置前机, 今日堂莊嚴計會之間、開白遲々、今夕又可有御出之間、初夜時等相續之、, 次日中懺法, 展坐具、起居禮三反了、登半疊, 次出御、, 其作法先進佛前、, 次十方念佛經段等作法如常、, 次讀經, 先始解〓, 次誦經, 次敬禮段, 次六根段, 次諸衆入堂, 懺法了下座, 次四悔、, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 段々燒香散花、, 一期七日之間、或一部、或四, 略博士、御所樣、, 要品、依御遲速可任意云々, 首尾勤之, 敬禮段諸衆〓, 令拵行法壇也、, 尋慶法, 人々所爲不同也、如本文者、可爲〓跪、仍予如, 諸衆, 此用了、蹲踞者無其時分之間、禮拜爲容易歟、, 此間寶座右佛, 我偈、以之可爲限歟之由被仰出、即御發音、後々調聲、下座了即讀之、, 自我偈一反同音、此事先々強不爾、讀經依人有遲速、少々讀了、出自, 印勤之、, 度頌用博士、後夜時爲博士之故也、, 兼長日懺法故也、是則文和例也、今, 立、導師不爾、, 守慶法印, 持坐具、, 持坐, 起居禮, 不書五大種子、, 湖跪, 具等、, 爲講尺也、今度, 香呂、, 如常, 〓跪, 蹲踞, 金二, 丁、, 日中懺法, 讀經, 誦經, 寫經, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 九三八
割注
- 段々燒香散花、
- 一期七日之間、或一部、或四
- 略博士、御所樣、
- 要品、依御遲速可任意云々
- 首尾勤之
- 敬禮段諸衆〓
- 令拵行法壇也、
- 尋慶法
- 人々所爲不同也、如本文者、可爲〓跪、仍予如
- 諸衆
- 此用了、蹲踞者無其時分之間、禮拜爲容易歟、
- 此間寶座右佛
- 我偈、以之可爲限歟之由被仰出、即御發音、後々調聲、下座了即讀之、
- 自我偈一反同音、此事先々強不爾、讀經依人有遲速、少々讀了、出自
- 印勤之、
- 度頌用博士、後夜時爲博士之故也、
- 兼長日懺法故也、是則文和例也、今
- 立、導師不爾、
- 守慶法印
- 持坐具、
- 持坐
- 起居禮
- 不書五大種子、
- 湖跪
- 具等、
- 爲講尺也、今度
- 香呂、
- 如常
- 〓跪
- 蹲踞
- 金二
- 丁、
頭注
- 日中懺法
- 讀經
- 誦經
- 寫經
柱
- 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日
ノンブル
- 九三八
注記 (58)
- 1873,695,60,618唄了諸衆著座、次呪願
- 1416,692,62,771次懺法、頌尊勝タラニ誦之、
- 837,691,63,912次衆僧退下、於二棟引參前僧衆
- 1530,695,60,986次三禮、通戒偈、後夜偈、神分等如常、
- 950,694,65,1402次書寫經、寫經了、面々率都婆顯熙取集テ置前机
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- 1901,2399,39,111諸衆
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- 866,1618,41,403此間寶座右佛
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