『大日本史料』 4編 2 文治3年9月~建久元年1月 p.809

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草創以來、火災雖及度々、佛像未化灰、今治承之囘祿、始遭此災、爰當微臣之, 并造佛行事下家司、持出幔門了、次余已下著假屋、此間奉安佛、經數刻、入申刻, 申奉安了之由、仍余已下著堂前座、, 卿取開眼導師禄, 次歸佐保殿、改裝束、晩頭參東大寺、即歸京、子刻著宇治一宿、, 今日奉籠佛像之中於佛舍利經卷已下、目六注左、爲顯來葉也, 盤、開眼了、著下座, 次召行事重永給〓一領、此事雖不可必然、依有殊功、爲令勇將來、殊, 所賜也、見者驚目、又於同所給工祿、是又初雖有誤、其後更以有功、仍所優賞也、, 覺憲又進寄解之、左方、其後造寺長官親雅、行事家司長房等撤之、賜造寺判官, 莫不落隨喜〓、經公卿假屋東、到南圓堂前幔門、暫留之、氏公卿等懸裾、入幔門, 付綱、即引入幔門、余隨後立佛北方、僧徒本自御堂南北列立, 之次開眼導師東寺一長者法務權僧正俊澄入東幔門、昇自南階著座、即登禮, 次宗頼、親雅取別當權別當等祿, 此間頃梵音錫杖、次引寄壇下、爰余進寄解寶蓋綱、右方、別當法印, 退下、次佛前庭敷惣禮座、三重、次余已下著其座、三度禮佛了、歸著假屋、給佛師, 祿, 先是著長床座、北方、次權中納言兼光, 次導師已下, 件禮盤如何、先例歟、, 次第所載在幔門, 良俊房法印, 所傳領也, 壇上余著正面座、豫立小床、敷高麗疊、其上, 南、然而雜人狼藉, 南方又置禮盤一脚、居, 敷菅圓座一枚、公卿座列其北、皆向堂方座, 物也, 依無便宜、如, 臣取布施, 此列立歟、, 〓、忠季朝, 引馬、又, 綾被, 給〓, 赴ク, 圓堂ニ安, 置ス, 東大寺ニ, 佛像ヲ南, 佛身ニ佛, 舍利經卷, 等ヲ納ム, 開眼, 文治五年九月二十八日, 八〇九

割注

  • 件禮盤如何、先例歟、
  • 次第所載在幔門
  • 良俊房法印
  • 所傳領也
  • 壇上余著正面座、豫立小床、敷高麗疊、其上
  • 南、然而雜人狼藉
  • 南方又置禮盤一脚、居
  • 敷菅圓座一枚、公卿座列其北、皆向堂方座
  • 物也
  • 依無便宜、如
  • 臣取布施
  • 此列立歟、
  • 〓、忠季朝
  • 引馬、又
  • 綾被
  • 給〓

頭注

  • 赴ク
  • 圓堂ニ安
  • 置ス
  • 東大寺ニ
  • 佛像ヲ南
  • 佛身ニ佛
  • 舍利經卷
  • 等ヲ納ム
  • 開眼

  • 文治五年九月二十八日

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  • 八〇九

注記 (46)

  • 251,708,62,2148草創以來、火災雖及度々、佛像未化灰、今治承之囘祿、始遭此災、爰當微臣之
  • 1423,635,58,2229并造佛行事下家司、持出幔門了、次余已下著假屋、此間奉安佛、經數刻、入申刻
  • 1308,635,58,1007申奉安了之由、仍余已下著堂前座、
  • 955,634,60,494卿取開眼導師禄
  • 485,642,61,1723次歸佐保殿、改裝束、晩頭參東大寺、即歸京、子刻著宇治一宿、
  • 368,640,59,1792今日奉籠佛像之中於佛舍利經卷已下、目六注左、爲顯來葉也
  • 1073,634,58,497盤、開眼了、著下座
  • 721,927,59,1928次召行事重永給〓一領、此事雖不可必然、依有殊功、爲令勇將來、殊
  • 603,638,61,2235所賜也、見者驚目、又於同所給工祿、是又初雖有誤、其後更以有功、仍所優賞也、
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