『大日本史料』 4編 3 建久元年1月~3年2月 p.497

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不可被仰, 至于訴訟之條者、定, 其身之間、暫可歸山之由可被仰下者、, 申状又聞食了、先衆徒不當條々被仰下、, 由者、又爭不奉具神輿哉、棄神輿歸山者、已是違勅也、縱雖可召賜其身、當時逃, 然哉、但相待其身出來之間、暫可歸本山之由被仰下、爭乖勅命哉、然而不承分, 衆徒參洛、全兼無奏聞之例、至于裁斷之條者、所犯已希代、科斷徒不可類常、仍, 者、不待此申状、且以大衆申状奏院、宗頼馳參了、衆徒重申状、座主以親國申之、, 者、申改朝務之條、彌可爲難治之次第、仍未被行以前、爲達愁緒、所馳下也、先々, 其状云、經數月猶可候陣頭、早可召賜其身者、所申太奇怪、即以親國重奏此旨, 者、重仰云、定綱其身逐電、因之彌招重科、敢不可緩刑法、今隨勅定申可歸山之, 明之勅裁歸山之條、所不存也、仍於神輿者、不可奉相具、於衆徒者、爭違勅命哉, 可申賜其身之由所言上也、此條不可及被仰關東、君被行所當之罪、將軍豈間, 了、亥刻宗頼歸來、傳院宣云、重々被仰衆徒之旨、一々叶叡慮、尤神妙思食、大衆, 彼不進申之上、又不可過遠流, 綱其身若候者、可召給之處、已以逃脱了、被召出可有御沙汰也、被仰關東、召出, 〓之上如何待歸來者、以何爲期、可候陣頭哉、所申不當、猶早神輿相共歸本山, 於禁獄之條者、, 子細不過先度召, 仰之趣、仍略之了、, 然而任御定趣、不能是非, 此事余計申之上、左衞門督定申也、可, 此旨大〓不過先度之趣, 滿徒年之由可被仰下者、他人又同之, 同之, 歸山セシ, 兼實又諭, 法皇ニ奏, 兼實衆徒, シテ神輿, ヲ奉ジテ, ノ申状ヲ, メントス, 勅答, ス, 建久二年四月二十六日, 四九七

割注

  • 子細不過先度召
  • 仰之趣、仍略之了、
  • 然而任御定趣、不能是非
  • 此事余計申之上、左衞門督定申也、可
  • 此旨大〓不過先度之趣
  • 滿徒年之由可被仰下者、他人又同之
  • 同之

頭注

  • 歸山セシ
  • 兼實又諭
  • 法皇ニ奏
  • 兼實衆徒
  • シテ神輿
  • ヲ奉ジテ
  • ノ申状ヲ
  • メントス
  • 勅答

  • 建久二年四月二十六日

ノンブル

  • 四九七

注記 (37)

  • 250,630,54,276不可被仰
  • 597,2278,58,565至于訴訟之條者、定
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