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問三相府、仰明旦可向之由、其次若可補者可任僧正之, 三日登山拜堂、件日綱所威從等爲前驅參内裏、即登山、同廿七日御社拜賀、, 當仁之由、其上雖不及異議、猶親〓之間、爲免自專之咎、仰宗, 間事、先問先例、相具件例可向之故也、, 開一筥、於納物之委細者、秘而不被示、其中有不審事云々、始自安惠和尚, 主入滅、依爲師匠故、中院之間有憚延引、次年建久四年三月廿日兼法務、同廿, 至于覺慶座主、皆目録加署、, 頼朝臣, 夢想之告非一毎事只冥感所致也云々、又山門之趣、一向歸伏之條、更無不審, 同日任權僧正、同十二月日爲護持僧、十二月廿日登山拜堂、而全玄前座, 状云、如此事不知子細、只左右可在御定云々、去々年顯眞補座主之時、被問人, 々、各申法印, 歟、誠是山王大師之冥助、又是可謂天祐歟、歸來可憑々々、座主又被示云、檢封, 宣旨、開一筥之人可申下事歟、最雲明雲二代申下之了、尤不審云々、, 建久三年十一月晦日宣命、, 自拜堂之初、一々事皆相應、, 四年四月八日、甲辰、今日山座主自山直參内裡、余〓之、去朔日, 權僧正慈圓、, 〔皇代暦, 〔玉葉〕, {, 慈覺, 但非一人、共檢封宣旨被下之時、彼四人仍連, 于時伺候、仍直, 仰合子細了、, 尤足爲奇、於今度具載此等子細、二通共署了云, 署也、其後至快修、數人雖開之、無加署事、而顯, 眞始加之其理可然、但件目録二通也、不署今一通, 流布, ○慈, 元法, 大師, 歳卅, 六十, 上足, 四後鳥羽, 弟子, 印, 天皇裏書, 本, 圓、, 八, 五, 天四, 法務ヲ兼, 一第ヲ開, 檢封宣旨, 山門ノ近, 登山拜堂, 兼實亦專, 決ヲ憚ル, 奏慶, 慈圓參内, 状, 建久三年十一月二十九日, 二〇一割注
- 慈覺
- 但非一人、共檢封宣旨被下之時、彼四人仍連
- 于時伺候、仍直
- 仰合子細了、
- 尤足爲奇、於今度具載此等子細、二通共署了云
- 署也、其後至快修、數人雖開之、無加署事、而顯
- 眞始加之其理可然、但件目録二通也、不署今一通
- 流布
- ○慈
- 元法
- 大師
- 歳卅
- 六十
- 上足
- 四後鳥羽
- 弟子
- 印
- 天皇裏書
- 本
- 圓、
- 八
- 五
- 天四
頭注
- 法務ヲ兼
- 一第ヲ開
- 檢封宣旨
- 山門ノ近
- 登山拜堂
- 兼實亦專
- 決ヲ憚ル
- 奏慶
- 慈圓參内
- 状
柱
- 建久三年十一月二十九日
ノンブル
- 二〇一
注記 (56)
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- 1668,641,56,195頼朝臣
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