『大日本史料』 4編 4 建久3年3月~6年8月 p.216

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若有先例歟如何、陳云、他社宣命無憚、於伊勢者素可改之由所存也、云々、重仰, 可始之云々、仰依請、被申旨雖可然、先例急事之時、雖息災猶曉始之、非無其例, 合事等、仍感仰其旨、又御祈等之中可召加之由仰宗頼朝臣, 之方歟、清書見之、伊勢宣命、件所摺改之、爰如本載佛界字歟、宗業雖有苦學之, 伊勢幣者、不載三實字、依他事自然有件字、猶先例削除之、何况正ク稱佛界哉、, 壇、今夜雖可始、致齋有憚、明曉可始之由仰之、但覺尊法印申云、息災法多初夜, 五日、癸酉、晴、今日御有樣宜御、仍七佛藥師法來八日可被始行之由下知了、有, 條々之故也、一者、明日六日復日也、御藥之御祈等多被始了、於今者雖不可及, 不當、雖須召過状、年始最初之御祈也、有人愁、不可宜、仍宥之、仰子細、敢無披陳, 季長、問公家周易御勘文之間事、以左中辨親經朝臣問之、條々申子細、粗有符, 云、此申状太無謂、我朝之習、以伊勢事爲本、爭以可載他社之状載草奏哉、太以, 卿書之、申刻大内記宗業内覽宣命草、其状云、祈神道佛界之由載之、余難云、於, 聞、家非重代、身隔庭訓、故有此失歟、依此宣命沙汰、秉燭之後發遣也、御修法數, 也、然而今日頗落居給、仍依請之由仰也、此夜余宿候、今日召權漏刻博士菅野, 日次之沙汰、大法猶可撰日、而依御惱被修大法、復日猶可忌避、二者、八日同雖, 建久三年十二月二十九日, 勘文ノ事, ヲ評ス, シテ周易, 季長ヲ召, 法日次ニ, 兼實〓野, ヲ問フ, 七佛藥師, 特ニ過状, ツキテノ, 兼實宗業, ヲ免ズ, 議, ツキテノ, 宣命草ニ, 息災法, 議, 建久三年十二月二十九日, 二一六

頭注

  • 勘文ノ事
  • ヲ評ス
  • シテ周易
  • 季長ヲ召
  • 法日次ニ
  • 兼實〓野
  • ヲ問フ
  • 七佛藥師
  • 特ニ過状
  • ツキテノ
  • 兼實宗業
  • ヲ免ズ
  • 宣命草ニ
  • 息災法

  • 建久三年十二月二十九日

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  • 二一六

注記 (35)

  • 1577,670,68,2223若有先例歟如何、陳云、他社宣命無憚、於伊勢者素可改之由所存也、云々、重仰
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