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染心於善根之因、各加力於崇華之構、敬白、, 邊、且心底有所存、且夢中有所告、猶避彼寂々幽洞、殊尋此代々之舊跡、建多聞, 建久十年四月日沙門圓智敬白, 彫刻之佛、尤堪于安平生遊化之庭、加之、聚四明顯密之淨侶、爲一生修學之善, 之精舍、連數宇之僧房、堂則亡考建立之堂、有便于移累祖止住之地、佛亦大師, 資、非力所及、縱始成風之勤、難終不日之功、只勸十方之檀那、欲建一宇之蘭若、, 友、隨喜甚深、棲息有縁、誠是人地相須、佛天所授也、雖須任基趾、造此寺、我無家, 於焉、雖欲興佛事、不圖亡、今爲他有、圓智ト大原以移彼基趾、爲比丘以住其縁, 之聖容、奉籠此短小之靈像、ト隙土於伏見、有梵宮之起立、安置此尊、召集淨侶, 人於善也、比擬之恐低〓雖似學垂天之翼、勸進之功聚蚊必知有成雷之聲、請, 東大寺者天子之御願也、縱限用度於公府、豈無事之成哉、猶唱知識民家、是勸, 本尊傳教大師手自所奉造立之多聞天像是也、先考禪定三品, 勝尊、五月日擧状、任春, 殊刻丈六, 清書阿闍梨大法師覺審, 石清水八幡宮記録, 文章博士菅原長守草之, 建久十年四月日, 範家, ○平, 卅一石清水八幡宮略, 補任權寺主〇山城, 石清水權, 寺主, 正治元年雜載, 三五九
割注
- 範家
- ○平
- 卅一石清水八幡宮略
- 補任權寺主〇山城
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- 石清水權
- 寺主
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- 正治元年雜載
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- 三五九
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