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且書之、漸及丑刻書了, 書之由、仍清書之、, 文明之徳以悦民、而用字書以字、又以字書而字尤誤也、雖非大事、本書之文雖, 卿先退出、頃之隆忠又退出、不待改元退出、尤無其謂歟、右大臣又起座被參御, 即六位外記置筥於予前退去、予以定文勘文等入筥中、, 一字不可違、仍仰其旨、四六二六交入之事、又違意趣、仍委示之、返給勘文令直, 及曉鐘清書了、, 之、人々同少々令直、今度依經程不取上勘文、只改直所々許讀申也、便仰可清, 之間、實宗隆忠等卿欲退出、仍留之、仍暫留候、而猶各稱所勞無爲術之由、實宗, 卷之, 之、少々不可意趣之事等、人々示之、予披見之處、有僻事等、就中周易正義文、用, 親經摺墨染筆卷返續紙候氣色、申云、今一度委可承其詞云々、仍予重示之、右, 以官人招頭中將奏之、仰親經令撤硯、先是定文清書, 大臣以下兩三人同示之、予云、毎聞一人詞、且可書也、皆悉聞了者、定混合歟、仍, 欲直持來、予示云、公卿次第取傳見之、有誤者可被示其由也者、仍次第取上見, 取之、拔取定文略見了、不挿加之結因勘文、結了召官人仰外記可持參筥之由、, 了卷之、如本結調勘文等、以定文挿加結緒, 次第取傳進之、, 如形端許讀申, 予, 入筥奏之、依有便宜也, 續紙不入硯、仍, 重召外記召之, 時候奧座、今度申合殿下, 人々定詞太多, 宇治左府康治之時、依, 伊通説不入筥奏了、于, 先是兼忠卿起座、予問退出歟之由、而申可歸參之, 人々不披見, 由、後聞、逐電云々、尤以奇恠、但彼自本非普通之〓, 外也, 表卷, 依移時刻歟, 仍及十餘枚, 了、于, 兼思ハ普, 通ノ人二, 非ズ, 建仁元年二月十三日, 九二九
割注
- 入筥奏之、依有便宜也
- 續紙不入硯、仍
- 重召外記召之
- 時候奧座、今度申合殿下
- 人々定詞太多
- 宇治左府康治之時、依
- 伊通説不入筥奏了、于
- 先是兼忠卿起座、予問退出歟之由、而申可歸參之
- 人々不披見
- 由、後聞、逐電云々、尤以奇恠、但彼自本非普通之〓
- 外也
- 表卷
- 依移時刻歟
- 仍及十餘枚
- 了、于
頭注
- 兼思ハ普
- 通ノ人二
- 非ズ
柱
- 建仁元年二月十三日
ノンブル
- 九二九
注記 (40)
- 1687,649,59,639且書之、漸及丑刻書了
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- 1213,664,63,2213一字不可違、仍仰其旨、四六二六交入之事、又違意趣、仍委示之、返給勘文令直
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