『大日本史料』 4編 7 建仁元年４月～３年１２月 p.537

OCR テキスト

魚鱗、於如爾輩者、親非負人間之嘲譏、容受天上之天罰者歟、只是懷祥取〓、志, 之所之也、或陰徳有陽報、或胡客約越人、物之相感、自然之理也、感因信而生、信, 之舊訓而也, 中情惟移也云々、要以可訓也、所謂上智者、千士之際有一俊、而其人須希、下愚, 而枉、心與容相同水與器、心者水、容者器也、孔宣立五常之中先以禮、分九徳之, 于餘令、故以儒教號桑扈、君無禮則臣濫、臣無禮則君怒、父子師弟之道復以若, 菜、不可不愼、不可不訓也、其訓者、先刷容内納心、々直其容隨而直、容枉其心隨, 斯、加之深持信、須陰陽之冥鑒、篤至心、憑佛法之加被、以此可爲常念、善始善終, 之人、依有斯縡也、謂信者眞也、然蓄諂曲於心、任虚假於口之族成群、如牛毛似, 者百類之内有一癡、而其徒不遍、中情者衆含之毎心也、交惡則爲枳、與善則爲, 夫有記紳之先言、上智下愚不移也云々、雖然可訓者猶下愚也、不可捨之故矣, 中先以恭、彼此志同、與人以禮恭者是也、抑桑扈顯嚴、雄雉于衆鳥、儒教容濃、鞅, 志之本也、雲集而龍興、虎嘯而風起云々、進思退案、更非愚質之今慮、併在先哲, 〔追記〕北院御室, 〔右記〕北院御室, (已カ), 建仁二年八月二十六日, 五三七

柱

• 建仁二年八月二十六日

ノンブル

• 五三七

注記 (18)

• 753,624,63,2218魚鱗、於如爾輩者、親非負人間之嘲譏、容受天上之天罰者歟、只是懷祥取〓、志
• 635,621,64,2223之所之也、或陰徳有陽報、或胡客約越人、物之相感、自然之理也、感因信而生、信
• 410,624,56,351之舊訓而也
• 1683,623,65,2223中情惟移也云々、要以可訓也、所謂上智者、千士之際有一俊、而其人須希、下愚
• 1333,621,65,2225而枉、心與容相同水與器、心者水、容者器也、孔宣立五常之中先以禮、分九徳之
• 1100,626,64,2219于餘令、故以儒教號桑扈、君無禮則臣濫、臣無禮則君怒、父子師弟之道復以若
• 1449,620,65,2226菜、不可不愼、不可不訓也、其訓者、先刷容内納心、々直其容隨而直、容枉其心隨
• 985,624,64,2221斯、加之深持信、須陰陽之冥鑒、篤至心、憑佛法之加被、以此可爲常念、善始善終
• 867,624,68,2221之人、依有斯縡也、謂信者眞也、然蓄諂曲於心、任虚假於口之族成群、如牛毛似
• 1567,620,66,2224者百類之内有一癡、而其徒不遍、中情者衆含之毎心也、交惡則爲枳、與善則爲
• 1800,620,63,2236夫有記紳之先言、上智下愚不移也云々、雖然可訓者猶下愚也、不可捨之故矣
• 1216,621,63,2223中先以恭、彼此志同、與人以禮恭者是也、抑桑扈顯嚴、雄雉于衆鳥、儒教容濃、鞅
• 521,626,61,2218志之本也、雲集而龍興、虎嘯而風起云々、進思退案、更非愚質之今慮、併在先哲
• 270,583,101,526〔追記〕北院御室
• 1902,587,102,519〔右記〕北院御室
• 469,905,41,112(已カ)
• 191,693,44,424建仁二年八月二十六日
• 187,2420,42,124五三七