『大日本史料』 4編 9 建永元年５月～承元２年２月 p.1015

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融三諦、因茲於今結衆百人者、必住山不退輩之中、撰定器量可補入也、抑峯本, 等可懃仕闕分歟、若然者、日來習學未必如講衆、仍兼存第一問者、可除孔子眠, 其所望者、必遂參懃、結衆闕出來之〓前、以其功勞可被補入也、若其人數多之, 願、我山若無佛法修學之僧數者、爭成就鎭護國家之利盆哉、入此結之人、深守, 十人所作有限、而有不獲止障者、於其分所作者、結衆之中自上〓次第就之、雖, 之内、及三四人者、日々一々間可存知之歟、或又雖未入結衆、〓古習學之輩、有, 此起請、永止住山中、必修學教法、努力々々、, 者、依修學禪侶也、禪侶爲禪侶者、依止住我山也、人法處之三事、伊字三點、如圓, 時、可依度數、々々相竝者可任〓次、又結衆重參之時者、就谷々院々闕分、守其, 及三四人可存兩日參會歟、當年配文研學在胸、何強有其杉乎、或又先達下〓, 右於先達者、有故障之時未必參會、無指所作不妨講筵之故也、至講衆者、毎日, 尊者生身佛也、麓山王者如在神也、所學者皆大乘之教法、所祈者得長壽之心, 右我山爲我山者、依止住禪侶也、禪侶爲禪侶者、依佛法修學也、又佛法爲佛法, 一講衆臨時故障時所作事, 一先達講衆撰器量可補闕事, 講衆故障, 作, ビテ講衆, 器量ヲ撰, ノ時ノ所, ノ闕ヲ補, 承元二年二月是月, 一〇一五

頭注

• 講衆故障
• 作
• ビテ講衆
• 器量ヲ撰
• ノ時ノ所
• ノ闕ヲ補

柱

• 承元二年二月是月

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• 一〇一五

注記 (23)

• 1525,660,74,2220融三諦、因茲於今結衆百人者、必住山不退輩之中、撰定器量可補入也、抑峯本
• 592,667,71,2217等可懃仕闕分歟、若然者、日來習學未必如講衆、仍兼存第一問者、可除孔子眠
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