『大日本史料』 4編 11 建暦元年１月～２年１１月 p.589

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建長以降刊者咸從延應何哉、文舜昌傳翼讚六十, 後脩飾刊行、平氏作序者是也、第四廣本、門人増證其文者是也、初後二本不, 意、大師御存生時御弟子等、呈修飾刊行之願於大師、又令基親序其顛末、時, 埋〓之誡、沒後之今、以此選擇集可仰聖人之在世也、冀開彫板之印、助書寫, 序乃是月下旬作也、誠知第三本者脩飾刊行、皆出於祖意、是爲正本矣、延應, 行干世、所傳刻者第二第三耳、按吾祖以建暦辛未十一月自攝回洛、而平氏, 首附平基親序、視之現流諸本文字稍正、卷尾記云、凡有四本、第一稿本、始章, 元年有重刻第二本者、跋稱據元本以正錯謬、其意豈非建暦本疑出於門人, 之勞、普施於四海、即建暦二年九月八日出板本、始載宇津宮兵部卿三位平, 基親之序、彼序此略、正本往見、文、元祿九年丙子正月鎭徒義山校刊建暦本, 之手而然歟、祖嘗誡廣行此書、烏有當祖在日而門人妄改而恣刻之理耶、且, 記主特貴禀承、釋第三本而論字句可否、則皆以建暦爲證、豈非重脩飾耶、然, 新彫選擇本願念佛集序云々、此序兵部卿三位平基親作也、案此序并奧書, 論三經説時者是也、第二刪本、初呈月輪殿下及授聖光者是也、第三正本、末, 空聖人遷化年、越後法橋者〓白川法蓮房信空、互相議云、聖人之在世雖有, 引決疑鈔良榮見聞云, 建暦二年正月二十五日, 左, 四, 四本アリ, 建暦二年正月二十五日, 五八九

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• 左
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• 四本アリ

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• 建暦二年正月二十五日

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• 五八九

注記 (22)

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