『大日本史料』 4編 12 建暦２年12月～建保元年12月 p.293

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訪異域之煙波、早寫六百帖之華文、我所馮之尊像舍利、以安置其内、我所勸之, 聖恩、今〓羊沙門之造高顯也、泣酬本朝之廣徳、高祖之志佛子盖傚、號之般若, 報恩塔、葢故令後昆知我志而已、然則日本一國之間、天地開闢以來、不擇人倫, 衆寶之人々、互契來世之縁、莫大之構不圖而終、于時〓巖洞分屈龍象、跪石壇, 自近三乘之行位、或已生十方之佛土、於若又和光同塵權化大聖如此之人、仰, 爲導師、各埀加被、冥助此事、縱逢千佛之出世、常啓此願、縱送三祗之長刧、不忘, 鬼神、不漏山禽水獸、受生此土之者、宿身當國之類、令其未發趣者、悉發菩提心、, 令其不定聚類、速住正定聚、一人若發心、彼人亦勸他、展轉多重、周遍一國、但或, 善友知識、以助戌此功、或人加淨財於礎石也、不異蘇峨公之初砧焉、或人瑩黄, 出世、不如行二聖之方便、以酬一國之恩義、是以塔婆是世尊之墳墓也、般若是, 金於表柱也、相同上宮王之自鏤矣、一階掌土木之家々、各成願主之恩、莊嚴交, 兮捧香華、音樂一兩曲僅驚天仙之聽、見聞千万人互拭歡喜之〓、三輪洗磨寒, 谷之水雖冷、一縁結露故園之菊猶芳、昔玄弉三藏之建立靈塔也、深報國家之, 神道之上味也、慕恩〓徳莫大於此矣、仍ト此地之風□、□□立十三重之支提、, 爰尋吾朝之濫陽者、皆爲天照大神之開闢、思一代之攝化者、莫不釋迦大師之, 般若報恩, 塔ト名ク, 建保元年二月三日, 二九三

頭注

• 般若報恩
• 塔ト名ク

柱

• 建保元年二月三日

ノンブル

• 二九三

注記 (19)

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