『大日本史料』 4編 12 建暦2年12月~建保元年12月 p.326

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師々定如此コソ被傳習ケメ、而末代學者麗散、仍無作意自始之日取之歟、, 廣可尋事也、但地點事先例不定、或鎭日ノ當日、或開白以後撰吉日不守三, 日午前文、然者雖用此義、日次不宜者可存隨宜、正鎭以五日午後不必用之、, 文不宜哉、兩樣可相計事也、今度來十五日、支干猶不相應、仍自開白用第三, 依此心ハ以開白之次日可爲初歟、然ハ以來十五日可爲第三日哉、上代之, 日云々、, 依吉日不用大陽者例也、何況其餘事、取嘉辰不守文杭歟、雖然一向弁置本, 抑大和尚十三日被仰了、三日午前之文、所謂三日者、自開白第三日歟、自開, 日、十四日點地了、和上又被仰云、上義未聞人師説、然者我私案也、人必不可, 日也、修三時行法之時、以開白之一時、加第八日之二時足之、爲七日三時、若, 先々八方借屋方丈也、今度一丈作之、, 白次日第三日歟、自次日第三日可取候歟、其故ハ七日ト云ハ、日數ハ八个, 指南、常ニハ依常義時々存此義云々、, 地、當中殿正東築垣之内、引入一丈引繩、, 先向南殿階下、點中方地打杭引繩借屋寸法, 次點東方之, 尺、張一丈二尺、, 丈間三間柱高九, 建保元年二月十二日, 三二六

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  • 尺、張一丈二尺、
  • 丈間三間柱高九

  • 建保元年二月十二日

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  • 三二六

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  • 887,700,67,2164師々定如此コソ被傳習ケメ、而末代學者麗散、仍無作意自始之日取之歟、
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