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作師像以祠焉, 者創小院, 行菩薩大戒布薩、, 四年癸丑、師五十三歳、初於筑後州山本郡、創千光院, 後後鳥羽, 創院宇、同號拘留孫山, 歳夏四月、詣州之高良山、其神託人請師、讀誦般若經、因啓會于千光院、, 六年乙卯、師五十五歳、於筑前州博多、創安國山聖福寺, 三年壬子、師五十二歳、以巨材若干〓載大舶、送天童山、因是千佛閣成、寺主即, 前州高來郡創寶月山智慧光寺、肥後州白髮嶽長門州豐浦郡共禮聖跡、草, 於筑前香椎神祠側、構建久報恩寺、始, 神即割地施干院、永充僧供, 請師、八月始行禪規、纔十數輩、不幾海衆滿堂、又肥, 是, 樗所撰祠堂記詳之、, 樓鑰所撰千佛閣記、虞, 未詳年月、舊號白銀山、, 孫山靈石縁起曰、往劫娑竭羅龍王、奉請拘留孫佛時、, 上鎌倉箒府, 後改千光寺、, 院舊號富春菴、, 後政龍護山千光寺, 尚存, 智慧光寺等創建不詳其年、且附于此、長門州拘留, 至今, 建七寶合成石塔婆、健盤龍王亦建同石塔婆、其間相去二倶盧舍云々、健盤, 遂建立一宇、今國護院是也、僧正又還筑前云々, 救世大悲也、久垂迹于此、時縁將熟、僧正持念愈勤、, 當到長門州拜靈石、是娑竭羅龍王奉請拘留孫佛時所建石塔婆末也、僧正, 規, 龍王之塔婆末、現肥後日向二州之界白髮嶽、娑竭羅龍王之塔婆末、此山靈, 山、縁由者、僧正再入宋時、登天台山、忽逢一尊者、告曰、汝歸本國、則當登日向, 石是也、乃至建久二年榮西僧正登此山以來、道俗男女繼踵不絶、僧正登此, 從教又來于此、靈石忽發光明、現十一面觀音尊容、空中有聲曰、是娑婆有縁, 州白髮嶽、彼有丈餘靈石、是健盤龍王所建石塔婆末也、於彼復必有告者、言, 其, 訖不見、歸朝登白髮嶽、果如天台尊者所告、於是禮敬終夜、復一尊者告曰、汝, 状曰、〓〓ヽ, 創立ス, 建久報恩, 國護院, 寺ヲ創立, 千光院ヲ, 寺院ヲ創, 立ス, 聖福寺ヲ, 創立ス, ス, 建保三年七月五日, 七三九
割注
- 樗所撰祠堂記詳之、
- 樓鑰所撰千佛閣記、虞
- 未詳年月、舊號白銀山、
- 孫山靈石縁起曰、往劫娑竭羅龍王、奉請拘留孫佛時、
- 上鎌倉箒府
- 後改千光寺、
- 院舊號富春菴、
- 後政龍護山千光寺
- 尚存
- 智慧光寺等創建不詳其年、且附于此、長門州拘留
- 至今
- 建七寶合成石塔婆、健盤龍王亦建同石塔婆、其間相去二倶盧舍云々、健盤
- 遂建立一宇、今國護院是也、僧正又還筑前云々
- 救世大悲也、久垂迹于此、時縁將熟、僧正持念愈勤、
- 當到長門州拜靈石、是娑竭羅龍王奉請拘留孫佛時所建石塔婆末也、僧正
- 規
- 龍王之塔婆末、現肥後日向二州之界白髮嶽、娑竭羅龍王之塔婆末、此山靈
- 山、縁由者、僧正再入宋時、登天台山、忽逢一尊者、告曰、汝歸本國、則當登日向
- 石是也、乃至建久二年榮西僧正登此山以來、道俗男女繼踵不絶、僧正登此
- 從教又來于此、靈石忽發光明、現十一面觀音尊容、空中有聲曰、是娑婆有縁
- 州白髮嶽、彼有丈餘靈石、是健盤龍王所建石塔婆末也、於彼復必有告者、言
- 其
- 訖不見、歸朝登白髮嶽、果如天台尊者所告、於是禮敬終夜、復一尊者告曰、汝
- 状曰、〓〓ヽ
頭注
- 創立ス
- 建久報恩
- 國護院
- 寺ヲ創立
- 千光院ヲ
- 寺院ヲ創
- 立ス
- 聖福寺ヲ
- ス
柱
- 建保三年七月五日
ノンブル
- 七三九
注記 (50)
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