『大日本史料』 4編 14 建保4年4月~承久元年1月 p.547

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了縁起之全文、竟寫得曼陀羅、遠流諸方云々、今且案之、建保五, 羅之清書、貞應一, 之僧在見阿者、携師覺佛之所摸下縁并縁起段等略圖、來〓西山證空善惠房, 仍取所寫紙形、投上堂天井捨畢、送多年序後、而後鳥羽院下宣被寫曼陀羅之, 亦分爲二、一縁起分文、二縁起細釋、, 殘、文林斑々露點未行、是以當麻寺諺云、昔一牛來登壇上、以角抵此縁起段、時, 修行者寫曼陀羅、自下縁漸至九品邊、時寺僧等怒云、無左右寫之不可然云々、, 出現之後、世人拜見之、觸縁自然摺損者乎、強不可存奇怪之説也、次縁起全文, 所、西山盃傳聞新曼陀羅爲縁起全文乎、彼畫師源尊等定可見覺佛之所摸略, 決云、變相出現以來、星霜隨積、所々損壤、莫人得而解之、就中縁起文字少々雖, 時、本曼陀羅下縁皆〓不見、于時寺僧尋出天井古紙形、以彼令寫之云々、此即, 文字消滅矣、此義雖可爾難信用哉、雖無此説、誰疑大權之所作、今且案之、變相, 新曼陀羅者、良賀法印源尊等、以天井古紙形、縁起全部分明也、而其頃當麻寺, 年迄西山之註釋、其中間僅及五箇年、新曼陀羅雖未渡本, 而慇懃請解釋、西山一見之不得默止、則詣當麻寺、變相與覺佛之圖竝合之、決, 決云、一説云、有, 天平寶字七年, 年從新曼陀, ○中略、縁起文當麻曼茶羅, 疏所收ノ縁起文ニ同ジ, 丑, 未, 癸, 丁, 々起ハ修, 陀羅ヲ寫, 及ビ下縁, 起文, 堂天井二, 修行者〓, 繪ニ依=, 投捨ツ, 行者ノ下, ノ略圖ヲ, 新曼陀羅, 以テ證〓, 曼受陀羅縁, 二解釋ヲ, 見阿覺佛, 請フ, 建保五年是歳, 五四七

割注

  • ○中略、縁起文當麻曼茶羅
  • 疏所收ノ縁起文ニ同ジ

頭注

  • 々起ハ修
  • 陀羅ヲ寫
  • 及ビ下縁
  • 起文
  • 堂天井二
  • 修行者〓
  • 繪ニ依=
  • 投捨ツ
  • 行者ノ下
  • ノ略圖ヲ
  • 新曼陀羅
  • 以テ證〓
  • 曼受陀羅縁
  • 二解釋ヲ
  • 見阿覺佛
  • 請フ

  • 建保五年是歳

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  • 五四七

注記 (42)

  • 495,644,63,1781了縁起之全文、竟寫得曼陀羅、遠流諸方云々、今且案之、建保五
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