『大日本史料』 5編 23 宝治元年10月～同年12月 p.289

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熟時未至也、何以知之、西山上人曰、人語曰、當麻寺有曼茶羅、天人來織之、或曰、, 羅爲縁起全文乎、彼畫師源尊等定可見覺佛之所摸略圖、若無見之、新曼陀羅難得證者, 變、宗祖出震之前、聖道之教盛行、淨土之修行幾希、是以人亦不知有曼茶羅、信敬機, 即新曼陀羅者、良賀法印・源尊等、以天井古紙形、縁起全部分明也、而其頃當麻寺之, 哉、見阿之携來之致請、〓是影略互顯爲新曼陀羅縁起全文之證誠、且亦變相轉寫之濫, 癸未、年迄西山之註釋、其中間僅及五箇年、新曼陀羅、雖未渡本所、西山蓋傳聞新曼陀, 陀羅之時、本曼陀羅下縁、皆〓不見、于時寺僧尋出天井古紙形、以彼令寫之云々、此, 解釋、西山一見之、不得默止、則詣當麻寺、變相與覺佛之圖竝合之、決了縁起之全文、, 〔當麻曼茶羅搜玄疏〕, 觴、遐代流通之嘉瑞也、, 不可然云々、仍取所寫紙形、投上堂天井捨畢、送多年序後、而後鳥羽院下宣、被寫曼, 竟寫得曼陀羅、遠流諸方云々、今且案之、建保五丁丑、年從新曼陀羅之清書、貞應二, 僧、在見阿者、携師覺佛之所摸下縁并縁起段等略圖、來〓西山證空善惠房、而慇懃請, 問、惠心既尊重此變、然吾元祖終身不言斯變、有何意耶、答、凡物之興廢隨時運, ○下, ○上, 略, 略, ○下, 略圖ヲ以テ, 見阿覺佛ノ, 證空ニ解釋, ヲ請フ, 寶治元年十一月二十六日, 二八九

割注

• ○上
• 略
• ○下

頭注

• 略圖ヲ以テ
• 見阿覺佛ノ
• 證空ニ解釋
• ヲ請フ

柱

• 寶治元年十一月二十六日

ノンブル

• 二八九

注記 (25)

• 274,682,67,2133熟時未至也、何以知之、西山上人曰、人語曰、當麻寺有曼茶羅、天人來織之、或曰、
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