『大日本史料』 4編 14 建保4年4月~承久元年1月 p.548

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紺黒名涅槃智色屬之法、此變自當報身也、今案雖事縁不一、有廣狹具略異、聖, 摸寫, 應大抵不乖〓、都是報土變也、後別就廣圖辨其不同者、皇世第四十七廢帝、天, 見其眞也、又出現後歴四百五十二年、順徳帝建保二年藤光親奏、命良賀源慶, 令謄寫、僅過五日粉本已成、後移阿州浦莊、織造丈五絹素、據彼粉本謄寫竟、是, 之略、或曰廣略中配之法報應三身、謂智光變佛掌中所現、屬之應、清海變總地, 古物煤塵之所侵、朧朧不可辨也、寶字後過二百餘年、台嶺惠心僧都, 四字、後來如酉師、袋中、酉阿等、各據此圖、間雜西山圖施註解、不經淘汰則不可, 圖、若無見之新曼陀羅難得證者哉、見阿之携來之致請、併是影略互顯爲新曼, 陀羅縁起全文之證誠、且亦變相轉寫之濫陽、遐代流通之嘉瑞也, 尺爲之廣、清海所感縱八尺横六尺爲之中、智光所感長四尺、闇一尺七寸、強爲, 廣略者、吾邦感淨土變相者三家、智光法如清海也、就中法如所感、縱横一丈五, 平寶字七年癸卯此變始現矣、今至寶暦十二壬午歴一千歳、予親拜膽、已千年, 以傳世焉、稱第一轉曼荼羅是也、其本展轉謄寫遂成少異、縁起文闕僅存六十, 名第二轉建保曼茶羅、今詳昔以蘊絲本圖、黏張版面以安壇、葢由歳月彌古最, 〔當麻曼女余羅搜玄疏〕一大文第二辨圖不同者、先初明廣略、後辨不同、初明, ○源, 信、, ○下, 略, 陀羅, 第一轉曼, ストノ説, 源信摸寫, 第二轉建, 保曼陀羅, 建保五年是歳, 五四八

割注

  • ○源
  • 信、
  • ○下

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  • 陀羅
  • 第一轉曼
  • ストノ説
  • 源信摸寫
  • 第二轉建
  • 保曼陀羅

  • 建保五年是歳

ノンブル

  • 五四八

注記 (28)

  • 1103,656,63,2224紺黒名涅槃智色屬之法、此變自當報身也、今案雖事縁不一、有廣狹具略異、聖
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