『大日本史料』 5編 2 貞応2年6月～嘉禄元年12月 p.37

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已上之例更以不改、況及九代哉云々遂參關白家、訴反餘慶座主職了、彼雖不, 叡感之至、忽被行勸賞、敍法眼和尚位、依四天王影向之靈驗、被補四天王寺別, 領、製二階之西門、牒四王之名額、伽藍復昔、是覺猷改務之力也、後白川院於天, 門徒所補來也、今當第十代、以智證門人、被補彼座主、鬱訴無窮、百王之政、三代, 被付平等院之師跡也、圓融院御宇天元四年、以智證門徒權少僧都餘慶補任, 院宣并官牒、誰可致濫妨哉、就中古今開四天王寺之眉目、只在智證大師之門, 時堂塔荒廢、寺領顛倒、〓棘茂庭、牛馬繋軒、執務十三年之間、莊嚴堂塔、直立寺, 年、三井源泉法橋參最勝講、々經之間、四大天王影向法場、主上禮敬、緇素稱嘆, 當職了、他門誰人得如斯感應哉、白川院永保元年、三井覺猷法橋補任別當、于, 法性寺座主、爰慈覺門徒訴曰、以大法師弁日、爲最初座主以來、九代相繼慈覺, 葉、後一條院始被置長任別當之日、以三井定基僧都補其職、後朱雀院長久四, 帶院宣官符宣、只九代相承爲其理、永賜座主職了、況十三代相傳之上、帶二代, 寺帶如斯之證文哉、早任十三代相承之道理、二代院宣并官牒之公驗、如舊可, 於餘宗、是則當寺〓技可付三井平等院師跡之由、度々被下綸旨故也、何處何, 和尚、敍法橋上人位、自今以後立爲永格、件學頭者、永限園城之一寺、莫接碩徳, 靈驗, 四天王ノ, 貞應二年七月是月, 三七

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• 靈驗
• 四天王ノ

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• 貞應二年七月是月

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• 三七

注記 (19)

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