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右我朝本是神國也、百王承彼苗裔、四海仰其加護、而專修之輩永不別神明、, 念佛薫習未積、中途仰天歎息者多矣、此外般若華嚴之歸依、眞言止觀之結, 特不可不驚、其中殊以法華修行爲專修讐敵、或云讀此經者、皆墮地獄、或云, 弟子之偏執遙超于其師、檀那邪見彌倍于本説、一天四海漸以偏、聞事之奇, 十軸之文、積千部萬部之功者、永以廢退、剩悔前非、所捨本行宿習實深、所企, 修其行者、永留生死、或僅許佛道之結縁、或都嫌淨土之正因、然間本誦八軸, 不論權化實類、不恐宗廟祖社、若憑神明墜魔界云々、於實類鬼神者、置而不, 教知我也、能解八宗精微者我也、我捨諸行、况於餘人哉、愚癡道俗仰之如佛, 右源空輕顯密諸宗、如土如沙、蔑智行高位、如蟻如雙、常自讃曰、廣見一代聖, 論歟、至權化垂迹者、〓是大聖也、上代高僧皆以歸伏、行教和尚參宇佐宮、釋, 一謗人謗法之事, 一蔑如靈神事, 縁、十之八九皆棄置、略之、, 奏状篇, 南都奏状云、, 安貞元年七月六日, 委在廣本、, 取詮注之、, 如ス, 南都奏状, 響敵, 靈神ヲ蔑, 謗人謗法, ハ專修ノ, 法華修業, 安貞元年七月六日, 一四
割注
- 委在廣本、
- 取詮注之、
頭注
- 如ス
- 南都奏状
- 響敵
- 靈神ヲ蔑
- 謗人謗法
- ハ專修ノ
- 法華修業
柱
- 安貞元年七月六日
ノンブル
- 一四
注記 (27)
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