『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.529

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重問云、若然、何法花宗造觀音堂等不崇敬哉、, 云々、然間十方所有諸佛〓可來住給、觀音獨可漏給哉、依之不詣謗法道場也、, 實虚妄也、是故設雖無謗法、往生虚説也、來迎未顯眞實也、而當世學者并一切諸, 人、不信如來顯實經王、滯方便蘓息權説故、師壇一同受法花向背之罪、仍與奪, 答、諸〓一同法花道場可住給、何獨造觀音堂哉、其上正像末三時弘經人ヲ被定遣使、, 經、應深起敬心如法修行、廣化一切懃心流布、常當慇懃晝夜守護、○以立神通願力、, 修行セハ豈正直不捨哉、未顯眞實三部經等、眞實思給ハンヤ、誹謗正法人勸請可, 守護是經、勿使疑滯、汝於當時必令廣行閻浮提、令一切衆生使得見聞讀誦書寫供養、, 又無量義經云、十功徳品、爾時佛告大莊嚴井摩訶薩及八萬井摩訶薩言、汝等當於此, 又云、〓時大莊嚴井摩訶薩與八萬井摩訶薩、即從座起來、詣佛所、○唯願勿垂憂慮、, 如此文者、不限觀音、八萬諸井、如此誓願申給ヘリ、佛勅如法修行云々、如法, 得此道等云々、是諸佛實願説文也、正直捨方便等、説已前彌陀四十八願等、未顯眞, 共彌陀・觀音誓願非ス、觀音更不可趣、謗法人勸請諸佛〓誓願、只可來法花道場, 道云々、爰以非彌陀實願、法花時五佛道同云々、諸佛本誓願、我所行佛道、○亦同, 應給哉、, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 五二九

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• 五二九

注記 (17)

• 443,822,56,1167重問云、若然、何法花宗造觀音堂等不崇敬哉、
• 1377,831,59,1939云々、然間十方所有諸佛〓可來住給、觀音獨可漏給哉、依之不詣謗法道場也、
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