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一義云、處々堂舍參詣制之、與奪可有七種義、, 一義云、抑末法今時、以何佛井等、可仰有縁哉、, 花經也、師檀共法花誹謗故、謗法人雖奉勸請安置、其寺塔不可住、三ニハ諸佛井木, 六者彌陀・觀音等諸佛誓願、捨謗法人故、依彼勸請其堂舍不可止住故也、, 有云、觀音申忝法花經一品主、於娑婆世界法花經弘通付屬有之、仍漢土南岳、日, 畫二像開眼供養、限此經、而當世奉安置木畫像開眼、皆以眞言等遂之故也、, 本聖徳太子等云々、而ニ彼堂ヘ不參詣、恐クハ非法花違背哉、, 一者於開眼可有權實邪正異故、, 五者信謗雜亂可失利盆故、, 答、先有三義不可參詣、一ニハ背有縁尺尊、無縁佛奉安置給、二ニハ諸佛井本意法, 二者於佛井有宿縁淺深故、, 佛供養御書等可見合之、, 四者正未立故傍參詣閣之也、, 三者依如來付屬者有傍正故、, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 五二七
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- 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日
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- 五二七
注記 (17)
- 1470,786,60,1151一義云、處々堂舍參詣制之、與奪可有七種義、
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