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至誠心防非止惡戒爲體也云云、有門人, 行四十八日別時之時、歎上件義漸漸改變、爲備門人龜鏡作授手印也、, 阿弟子滿願社與敬蓮社相論、爰敬蓮社委細立此義、滿願社聞之屬此義、師弟, 之、後還肥後披露、諸人多捨修阿義、爰修阿失面目、參善導寺奉恨上人、上人云, り、著述ことをへてのち、善導大師、まのあたり道塲に影現し給ことありけ, これ末代念佛授手印となづく、上人相傳の義勢、つぶさにかの書にのせた, り、これすなはち、のぶるところの法門の證明なるべし、ひじりこれを拜し, 相論、遂乃弟子爲糺眞僞、參筑後上人所、上人偶爲念佛勸進三箇國修行之間, 也、就申此事、上人云、汝義眞實也云々、爰爲令餘人取信懇求證状、上人即授與, 存用心也、發此用心時必止惡眞實修善眞實、名至誠心也云々、兩人相論、然修, 然者爲彼僧逆罪者也、被放門徒畢、於是滿願社就覺明房而學、後下肥後、破上, 鎭西の聖光房辨長, 人義云、三心者小乘心等義也云々、其時上人於肥州白川邊、結二十人徒衆、令, 佛を修せられしとき、後昆の異義をいましめんがために、一卷の書を制す, なり, 云、此義不然、止惡修善佛法者可, 此ひじり、安貞二年の冬、肥後國徃生院にして、四十八日の別時念, は、筑前國加月莊の人, 〔法然上人行状畫圖〕, 〔法然上人行状畫圖}細十鎭西の聖光房辨長, 又號, 辨阿, 敬蓮, ○中, 四十, 社、, 略, 六, 諍論, 状ヲ與フ, 蓮社トノ, 滿願社敬, 蓮社ノ義, 修阿ト敬, 辨長修阿, 眞トシ證, 社ノ義ヲ, 願社トノ, ニ服ス, 辨長滿願, 修阿ト滿, 諍論, ヲ破門ス, 滿願社辨, 長ヲ破ス, 安貞二年十一月二十八日, 八四二
割注
- 又號
- 辨阿
- 敬蓮
- ○中
- 四十
- 社、
- 略
- 六
頭注
- 諍論
- 状ヲ與フ
- 蓮社トノ
- 滿願社敬
- 蓮社ノ義
- 修阿ト敬
- 辨長修阿
- 眞トシ證
- 社ノ義ヲ
- 願社トノ
- ニ服ス
- 辨長滿願
- 修阿ト滿
- ヲ破門ス
- 滿願社辨
- 長ヲ破ス
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- 安貞二年十一月二十八日
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- 八四二
注記 (47)
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