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在世之時、仰信本願可積數遍之由、令教化給之間、萬人一歸數遍爲事、然上人, 者、日中睡夢、清水華臺房來云、善導寺上人示云、文者見入諸佛教意、義者言極, 阿亡之後、法門事、可被問然阿、然阿是辨阿成盛年也、亦筑後國有要阿彌陀佛, 柱之後、請略鈔於然阿、未遂其本意之條、懈怠之甚也、然則予所存不可違善導, 問、題號之意如何、可得意候覽、答、此事者奉問先師候也、即上人答宣、故上人御, 房召愚昧、付屬云、我義付屬汝畢、汝可傳來世、故上人門徒中愚人多續上人御, 御徃生之後、自一念義云事繋昌已來、至于小坂弘願義興世、人皆背先師御遺, 義、予門人亦可爾、自非學生者、難傳師説故也、其外毎向諸人、指愚昧示人云、辨, 寺上人意趣歟、依之今乍憚染筆而已、于時康元二年二月十八日記焉, 惡罪人徃生樣也、此言係心殊貴覺也云云、又善導寺上人有光臨、要阿述前言, 即上人答云、此言實爾也、又云、今度談義者餘委悉之間、僻事自相交、雖然發起, 〔決答授手印疑問鈔〕上昔嘉禎, 衆然阿爲器量人之間、後日可書直之也、然要阿夢覺、即時染筆、此夢書付自房, て、われすでに證を得たりとて、感〓をながされけり、一, 末代念佛授手印事, 三年七月六日、上人在善導寺塔、遣聖護, 〔決答授手印疑問鈔〕上昔嘉禎酊三年七月六日、上人在善導寺塔、遣聖護, 然阿, 略, ○下, 酉, 題意, 良忠决答, 問鈔ヲ作, 授手印疑, 阿ト華臺, 房ト良忠, 辨長ト要, 授手印ノ, 辨長良忠, ニ付法ス, 安貞二年十一月二十八日, 八四三
割注
- 然阿
- 略
- ○下
- 酉
頭注
- 題意
- 良忠决答
- 問鈔ヲ作
- 授手印疑
- 阿ト華臺
- 房ト良忠
- 辨長ト要
- 授手印ノ
- 辨長良忠
- ニ付法ス
柱
- 安貞二年十一月二十八日
ノンブル
- 八四三
注記 (33)
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