『大日本史料』 5編 4 安貞元年7月~寛喜元年2月 p.845

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懃請略鈔、爰雖受請不遑酬矣、上人法嗣宜衆印可正顯此夢而已、行年三十九、, 門然阿幸傳此文、輒受其義、領解之分聊記一隅、問章疏之名非無所以、今云末, 嘉禎三年丁酉八月下旬、欲歸故郷、上人示曰、欲報我恩、都鄙遠近弘淨土教、勸, 代有何意乎、答、源空上人鶴林之後、佛智弘願其義大乖、念佛稱名其行稍廢、顧, 臨、要阿啓彼告、上人曰、此言實爾、但今度談義縡委悉故僻言自交歟、雖然發起, 衆然阿爲器量、故後可書直云云、如斯見已夢覺、心生希有、記自坊柱、依此夢想, 末代念佛授手印者、葢淨土宗之肝要也、依之瑞夢之告非一、依信之者惟多、沙, 人有示言、文見入諸佛之教意、義談罪人之生樣也、斯言殊貴云云、時上人有光, 稍催悲傷、雖然我法悉授然阿畢、義道不可迷、法灯寧可消、然阿是予成若也、遺, 弟對彼可決不審云々、又毎對諸人常告曰、我入滅之後、可問法門於然阿云々、, 卷書領解授手印、上人印可之、又上人示衆曰、我年闌齡頽、在世不久、屡思將來, 念佛行云々、斯言鏤心銘肝、何忘何默、自厥以還、〓然憤激、弘教勸行、其徒付者, 〔領解末代念佛授手印鈔〕, 如雲隨龍、似霞圍山、, 來告曰、善導寺上, 爰筑後國有要阿者、日中睡眠、忽夢清水筑繋花臺房, 善惠坊, 弟子, 授手印鈔, 末代念佛, 解題, 良忠領解, 授手印ノ, ヲ作ル, 辨長ト要, 房ト良忠, 阿ト花臺, 安貞二年十一月二十八日, 八四五

割注

  • 善惠坊
  • 弟子

頭注

  • 授手印鈔
  • 末代念佛
  • 解題
  • 良忠領解
  • 授手印ノ
  • ヲ作ル
  • 辨長ト要
  • 房ト良忠
  • 阿ト花臺

  • 安貞二年十一月二十八日

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  • 八四五

注記 (29)

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