『大日本史料』 5編 6 寛喜2年是歳～同3年10月 p.101

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神木者、經定不下知之由、自方々令申了、今度者、使者兩人之内、一人者經定常, 之由承候之處、剩致如此沙汰之條、名主同心之條無不審候、於今者被召友清, 隨筆師僧候云々、限日數被召候之時は不召進、其上可被放神人由、可被仰付, 沙汰候者、以此趣可有御披露候、恐惶謹言、, 無詮候、京御使等參、對經定、可被聞食理非候歟、別會所之方事切了、西金堂事、, 友清丸事、綺庄沙汰人申状如此候、此状に又立御神木之由申候之處、昨日, 了、其後者自領家之方も不被申候、仍身口入又勿論候上者、此奉行人玄經法, 橋對面之時、粗令此趣候了、於今者、此事命圓口入沙汰之事、更々不可候也、猶, 其旨了、猶不可思放之由被申之間、雖非如本候、不相離候之處、被申下長者宣, ロ、名田之内早田等自由苅取候之由、領家御使見了、重々狼藉未曾有候、去年, 別會五師御房命圓, 別會五師御房, 別會五師御房, 七月廿一日, 七月廿一日命圓, 命圓, 命圓, 七, 廿, 寛喜二年雜載, 一〇一

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• 七
• 廿

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• 寛喜二年雜載

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• 一〇一

注記 (21)

• 597,675,69,2186神木者、經定不下知之由、自方々令申了、今度者、使者兩人之内、一人者經定常
• 367,679,70,2185之由承候之處、剩致如此沙汰之條、名主同心之條無不審候、於今者被召友清
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• 1760,665,69,2188了、其後者自領家之方も不被申候、仍身口入又勿論候上者、此奉行人玄經法
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