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後嵯峨院, 始行尤可然事候、支具等事、下山之最前重可承存候由候也、恐々謹言、, 始行者、爲中堂本尊安置登山、又非自由之故障上者、就此計會如意輪一法兩三日延引、, 下山以後懃修可爲如何樣哉由、一往被申計候き、而明日開白之條、惣而被延引之由、, 御教書云、, 聊見及分一紙注進候、此段非尋常之儀候間、雖非庶幾申、延命・不動兩法明日必可被, 同日如意輪法始行、, 規之御不審、此教書到來歟、仍引勘先例之處、治承, 今朝示承候了、然者住山又不可過一兩日候、歸洛之後雖何日候、被定日次、三壇同時, 仁治三年三月廿九日、不動法始行, 長日御修法事、三壇同時始行、先規連續不能左右候、然而異時開白又非無邂〓儀候歟、, 也、於治承者官已注進之上不宜之例也、仍仁治・文永例聊被注出了、, 同七月廿二日、延命法始行、, 三月廿九日, ヽ後嵯峨、文永後宇多、是, 三月廿九日覺嚴, 覺嚴, 阿闍梨圓, 源僧正, 淨僧正, 天皇、, 阿闍梨慈, 安徳, ○充所, ヲ闕ク, 海僧正, 阿闍梨嚴, 南朝天授元年北朝永和元年三月三十日, 二四六
割注
- 阿闍梨圓
- 源僧正
- 淨僧正
- 天皇、
- 阿闍梨慈
- 安徳
- ○充所
- ヲ闕ク
- 海僧正
- 阿闍梨嚴
柱
- 南朝天授元年北朝永和元年三月三十日
ノンブル
- 二四六
注記 (29)
- 577,683,55,225後嵯峨院
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