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隨喜此事候云々、, 引、自十四日御始行事、若此田中所存等聞召及、俄御延引歟、如何、, 之旨、七才まては不負服之由申之云々、設世間法令雖然、何破社家之定法乎、自七, 家之大法自七才之子は可負服之條勿論候、而社家法分明不存知候歟、方々相尋法令, 中社頭出仕之間、於觸穢之所御祈祷事如法々々懸意候了、覺秀社務へ罷出者候之間、, 引之間、歸寺後長樌一合令新調之、可用佛供料之由仰含之了、, 夜前者依彼穢於門前懸御目候了、去月廿五日より廿日々數候之間、來月十四日まて, たるへく候、其以後御始行眞實目出候、道場相違併神慮之至仰入候、御參勤神慮御, 才者可爲輕服之條勿論候而、押而今夜出仕之間、社中令觸穢也云々、今度三日御延, 之條無念、御通時分不存知非本意候、抑今度御祈御延引、返々目出候、其故社務, 此輕服事何事哉之由、先日門前參會之時相尋之處、社務宋清之子七才他界之間、社, 十二日、愚状進座主云、自十四日參勤可爲必定哉、可被伺申候哉云々、返報云、自來, 自三日始行之時、長〓不令用意、自京都長〓以外下品頗可爲恥辱云々、而十四日延, 十四日御參住事可爲勿論候、自一昨日聖廟御參籠明日可參申入候、若ふと被仰事候, 應永二十三年十一月十四日, 石清水八幡, 社務宋清ノ, 子他界, 宮社家服忌, ノ大法, 二七八
頭注
- 石清水八幡
- 社務宋清ノ
- 子他界
- 宮社家服忌
- ノ大法
ノンブル
- 二七八
注記 (21)
- 1341,749,57,417隨喜此事候云々、
- 717,748,59,1743引、自十四日御始行事、若此田中所存等聞召及、俄御延引歟、如何、
- 967,750,60,2123之旨、七才まては不負服之由申之云々、設世間法令雖然、何破社家之定法乎、自七
- 1091,749,60,2127家之大法自七才之子は可負服之條勿論候、而社家法分明不存知候歟、方々相尋法令
- 1724,748,59,2146中社頭出仕之間、於觸穢之所御祈祷事如法々々懸意候了、覺秀社務へ罷出者候之間、
- 462,743,58,1571引之間、歸寺後長樌一合令新調之、可用佛供料之由仰含之了、
- 1595,749,59,2126夜前者依彼穢於門前懸御目候了、去月廿五日より廿日々數候之間、來月十四日まて
- 1466,753,60,2122たるへく候、其以後御始行眞實目出候、道場相違併神慮之至仰入候、御參勤神慮御
- 843,749,59,2126才者可爲輕服之條勿論候而、押而今夜出仕之間、社中令觸穢也云々、今度三日御延
- 1842,751,61,2122之條無念、御通時分不存知非本意候、抑今度御祈御延引、返々目出候、其故社務
- 1213,748,62,2124此輕服事何事哉之由、先日門前參會之時相尋之處、社務宋清之子七才他界之間、社
- 334,687,63,2187十二日、愚状進座主云、自十四日參勤可爲必定哉、可被伺申候哉云々、返報云、自來
- 590,746,60,2133自三日始行之時、長〓不令用意、自京都長〓以外下品頗可爲恥辱云々、而十四日延
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