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日入滅云々, 載別紙畢、于時建久四、年四月十三日、沙門勝賢記之、此記者師主前大僧, 之文、此即最極也、此體候云々、即大被感氣云々、畏私云、此事愚問決云々、, 云々、故僧正出身偏彼僧正力也云々、又薄草決云、軌云、則次應入眞如法, 道場觀何樣令修給云々、予暫案申云、軌所見三重候歟、其中虚空爲道場, 大僧正以外令感給、カクコソ〳〵云々、彼御意相叶歟、如此事難有事也, 中備叡覽了、評定衆等加一見了、定濟僧正與故法印御房親快、座主相論, 親九族之儀、此事皆以兩部諸尊八大祖師、奉爲證明委細之起請約諾、具, 性道場觀行、而誦此偈、思惟偈中眞實勝義、及至心與眞如體性相應爲限、, 寫之畢、亮淳遺言極樂坊事, 之時、被備叡覽云々、建治五年、座主職事雖被宣下、尚斷食事、同五月廿六, 偈曰、虚空爲道場、菩提虚空相、亦無等覺者、眞如故如來、文、私云、小金剛, 右記、親玄僧正御自筆、房玄法印加筆給畢、臺皮子被納之上、爲自然所用, 止親玄、御自筆也、此状、應長二年二月十二日校合正文了、此正文、建治年, 實歸鈔云、最勝四天王院供僧之所作之間、吉水僧正慈圓、被問予云、法華, 第喜三年九月十九日, ○前掲ノ醍醐寺新要録, ト同ジキヲ以テ略ス、, 成賢ト慈, 圓, 寛喜三年九月十九日, 八二八
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- ○前掲ノ醍醐寺新要録
- ト同ジキヲ以テ略ス、
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- 成賢ト慈
- 圓
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- 寛喜三年九月十九日
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- 八二八
注記 (22)
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