『大日本史料』 5編 6 寛喜2年是歳～同3年10月 p.939

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間有例、然而近年無此儀、仍今更不及其沙汰者也、, 明衣自御服所獻之、御明衣發遣以後、至夜々御拜可被用一物歟、若又毎日可, 事、時繼宣員等可責催之由有御定、内侍出車事、及闕如之由、行事藏人兼綱申, 是宸筆宣命勅草之故歟、行事藏人左近將監源兼綱、自今日召儲御湯殿具、御, 被召替之由、内々可伺女房之由、相觸兼綱了、唯以一物可被通用之由、有女房, 不審、打任テハ、自前齋可有御神事之由申上了、而自今日禁裏堅固御神事也, 進也、公卿勅使禁裏御神事、自何日可被始乎之由、昨日内々以侍從内侍有御, 被仰下、即參殿下、以但馬守兼康申條々事、御馬御覽〓官人事、内府在府之輩, 命云々、自今日毎日御湯殿如常云々、先例御明衣召内藏寮御手巾、相具召之, 之、職事五人中、何可及闕如乎、慥可責出之由有勅定、尤可然者也、役殿上人事, 殊可催出之由、能々下知奉行藏人了、次歸齋屋休息、入夜之後、神寶料唐綾, 八日、庚申、雨下、沐浴於前庭解除、今間可參之由、爲木工權頭盛長奉書、自殿下, 事、重相觸二條中納言了、早可差進之由、有駿河守重時請文、二條中納言所取, 責催了、所召仕之隨身等如此役、先例不勤之由申之云々、内侍出車公役瀧口, 自殿下爲但馬守兼康奉行被下、即相副私使遣行事所了、神寶所守護, 二段、白, 二段, 萠, 木, 寛喜三年十月九日, 九三九

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• 二段、白
• 二段
• 萠
• 木

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• 寛喜三年十月九日

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• 九三九

注記 (21)

• 461,685,62,1415間有例、然而近年無此儀、仍今更不及其沙汰者也、
• 808,684,63,2189明衣自御服所獻之、御明衣發遣以後、至夜々御拜可被用一物歟、若又毎日可
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