『大日本史料』 5編 7 寛喜3年10月~貞永元年6月 p.248

Loading…

要素

割注頭注ノンブル

OCR テキスト

最後臨終行儀事, 十九日, 五字〓羅尼、雖欲布字、憚外見故不然也, 疑滯、聖教爲龜鏡、不雜一塵名利、而隨分照世濟生、然者以此莊身引導衆生、可, 法門、乃至數論勝論之宗計、孔子老子之教文、得其大意、聖教爲明燈、不生一念, 坐、而對〓盧遮那五尊、可入觀、々々之後、語云、以手指於自頂上、書光明眞言與, 詣摩尼殿寶前也、大聖慈尊必攝取我云々、即雙眼湛〓、一心合掌高聲唱云、此, 四十九重摩尼殿之一句、殊高聲也、次有種々述懷、其詞云、我從幼少當初讀始、, 麁動故、暫令休息也云々、其後洗手嗽口著袈裟取念珠、如此間迄辰一點、即宴, 十三日、轉敍法眼、僧事次, 本處、尚未現明相之程也、即寄懸慈辨明淨房、聊有憩粧、語云、精誠用心餘、立出, 一切種諸冥滅、衆生出生死泥敬禮、如是如理師以降隨分、大小權實、顯密事理, 是大悲清淨智、利盆世間慈氏尊、灌頂地中佛長子、隨順思惟入佛境云々、即唱, 〔定眞備忘録, 寛喜四年正月十九日卯時、燃燈爐火爲用意、白地立出、不經幾時尅、而即歸入, 大擧聲唱云、處於第四, 兜率天、四十九重摩捉殿晝夜恒説不退行、無數方便度人天云々、前後音緩、而, 十五日出仕著座、, 高山寺高辨、禪堂院ニ寂ス、, 云々、以此得知, ○山城高, 山寺所藏, 是布字觀矣, 宿院, 庚, 功, 子, 犠, 臨終ノ行, 懸ル, 慈辨ニ寄, 述懷, 貞永元年正月十九日, 二四八

割注

  • 云々、以此得知
  • ○山城高
  • 山寺所藏
  • 是布字觀矣
  • 宿院

頭注

  • 臨終ノ行
  • 懸ル
  • 慈辨ニ寄
  • 述懷

  • 貞永元年正月十九日

ノンブル

  • 二四八

注記 (34)

  • 1580,1432,59,496最後臨終行儀事
  • 1686,560,71,226十九日
  • 993,646,59,1127五字〓羅尼、雖欲布字、憚外見故不然也
  • 407,641,63,2217疑滯、聖教爲龜鏡、不雜一塵名利、而隨分照世濟生、然者以此莊身引導衆生、可
  • 523,647,64,2212法門、乃至數論勝論之宗計、孔子老子之教文、得其大意、聖教爲明燈、不生一念
  • 1108,644,62,2222坐、而對〓盧遮那五尊、可入觀、々々之後、語云、以手指於自頂上、書光明眞言與
  • 288,643,65,2217詣摩尼殿寶前也、大聖慈尊必攝取我云々、即雙眼湛〓、一心合掌高聲唱云、此
  • 758,645,62,2229四十九重摩尼殿之一句、殊高聲也、次有種々述懷、其詞云、我從幼少當初讀始、
  • 1224,643,63,2218麁動故、暫令休息也云々、其後洗手嗽口著袈裟取念珠、如此間迄辰一點、即宴
  • 1811,653,58,706十三日、轉敍法眼、僧事次
  • 1343,649,60,2216本處、尚未現明相之程也、即寄懸慈辨明淨房、聊有憩粧、語云、精誠用心餘、立出
  • 640,662,62,2203一切種諸冥滅、衆生出生死泥敬禮、如是如理師以降隨分、大小權實、顯密事理
  • 174,646,65,2209是大悲清淨智、利盆世間慈氏尊、灌頂地中佛長子、隨順思惟入佛境云々、即唱
  • 1564,608,83,418〔定眞備忘録
  • 1461,651,59,2209寛喜四年正月十九日卯時、燃燈爐火爲用意、白地立出、不經幾時尅、而即歸入
  • 990,2228,59,632大擧聲唱云、處於第四
  • 873,648,62,2216兜率天、四十九重摩捉殿晝夜恒説不退行、無數方便度人天云々、前後音緩、而
  • 1811,1513,56,496十五日出仕著座、
  • 1685,865,75,856高山寺高辨、禪堂院ニ寂ス、
  • 1023,1806,41,398云々、以此得知
  • 1610,1088,43,254○山城高
  • 1566,1088,42,254山寺所藏
  • 977,1801,42,333是布字觀矣
  • 1841,1374,42,113宿院
  • 1725,794,44,46
  • 1797,1377,39,39
  • 1684,802,39,40
  • 1564,294,44,40
  • 1606,295,44,170臨終ノ行
  • 1330,292,42,75懸ル
  • 1373,290,46,175慈辨ニ寄
  • 777,288,44,81述懷
  • 1926,730,44,386貞永元年正月十九日
  • 1926,2405,42,120二四八

類似アイテム