『大日本史料』 5編 7 寛喜3年10月~貞永元年6月 p.358

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其詞、惣如此奇瑞勝相、非他人之所測、委細不知之、只注一二, 已捨飾好著壞色衣、文、馬鳴論師尺此文曰、上々尊勝處最先折伏、故應自知故, 愁其心如割、又如來最後入寂之夜、爲滅後弟子垂遺教曰汝等比丘當自摩頭、, 道場、又種々寶網、寶鈴、寶憧、幡盖莊嚴道場、上人坐其中修此法、寶鈴右轉旋遶, 侍者良詮告云、手水桶中一虫落入、可救之、良詮驚見之、有一蜂落入其水、後日, 畢、病果得除愈、又或時修不動法、道場忽成花苑、種々寶花彌布、普出異香薫滿, 忽赤馬出來、載病者安穩至地云々、此則七曜中金曜冥助歟、仍示遣延壽之由, 可恥々々、可悲々々、何春拜如來莊嚴之色身、何秋嘗無上甘露之法味、常懷此, 其身、又卅餘人梵僧行列、身著法服、手執香爐、誦讚稱歎之、又或時行法之間、呼, 菓、以之思之、我等第八識底、只裏生死有漏雜染種子、全無蓄出世無漏新薫種、, 古、彼麹多證智雖見法身、百歳出世猶恨不拜生身況滅後數千年之後、邊地末, 法之世、賢聖向果道耳外聞之、西天處々遺跡拜見絶望、只送春迎秋、空〓花翫, 又行法中、呼同侍者告之、後竹林中小鳥爲鷹被損、可救濟之云々、即見之果如, ス剃頭染衣之本意、爲離貴高心也、而末代遺弟、雖除鬢髮、猶刷容儀、雖著法衣, 晝夜之行、造次之勤、向佛像戀在世之昔、披聖教忍説法之, 文、, カヽル、建久九年十, ○中略、紀伊白上, 月八日ノ條ニ收ム〓, 峯居住ノコトニ, 不動法ヲ, ノ奇瑞, 修スル時, 貞永元年正月十九日, 三五八

割注

  • カヽル、建久九年十
  • ○中略、紀伊白上
  • 月八日ノ條ニ收ム〓
  • 峯居住ノコトニ

頭注

  • 不動法ヲ
  • ノ奇瑞
  • 修スル時

  • 貞永元年正月十九日

ノンブル

  • 三五八

注記 (25)

  • 1122,642,60,1708其詞、惣如此奇瑞勝相、非他人之所測、委細不知之、只注一二
  • 301,650,66,2214已捨飾好著壞色衣、文、馬鳴論師尺此文曰、上々尊勝處最先折伏、故應自知故
  • 417,646,62,2221愁其心如割、又如來最後入寂之夜、爲滅後弟子垂遺教曰汝等比丘當自摩頭、
  • 1585,640,63,2217道場、又種々寶網、寶鈴、寶憧、幡盖莊嚴道場、上人坐其中修此法、寶鈴右轉旋遶
  • 1353,636,63,2216侍者良詮告云、手水桶中一虫落入、可救之、良詮驚見之、有一蜂落入其水、後日
  • 1701,638,63,2217畢、病果得除愈、又或時修不動法、道場忽成花苑、種々寶花彌布、普出異香薫滿
  • 1817,640,62,2216忽赤馬出來、載病者安穩至地云々、此則七曜中金曜冥助歟、仍示遣延壽之由
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  • 652,644,61,2225菓、以之思之、我等第八識底、只裏生死有漏雜染種子、全無蓄出世無漏新薫種、
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