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輩驗者雖令加持、于今不平愈、建仁之比、殊以更發, 之處、身中有聲、逆上終及反吐、其形奇異, 發相漸萠、萬境皆如此、起居併相應、非得法人者所不窺也、此等義皆見上人所, 召請之、仍移住彼所、大疏演義抄并起信論義記五教章等披談之、又毎月二ケ, 心、此等大行爲勤、或棲林野、或遊山海、數十年間、接靜思惟現證祥瑞、忽現禪觀, 度問答講更無懈怠、彼宗光妻室、爲年來持病、常煩腹病、雖加艾灸盡醫療、敢無, 十種勝徳、外蒙十王敬護、悲徳普覆生界、知徳遙進佛智、如上人者、此等法門爲, 製解〓門義并信種義等、登地已上説法、内起眞智滑利勝上妙辨無窮無盡也、, 者、所未見聞也、又此妻室往年十二三歳之比、親見靈物、自爾以來常煩邪氣數, 義二卷撰之其間夢感載彼頌尺奧、其後宗光糸野館内成道寺後結兩三草菴, 其驗、或時興盛更發殆疑邪氣、上人令加持之間病者大傷腰看病之輩抑其腰, 火數刻不燒、其後腹病忽以平愈、對邪氣等、施不思議効驗其例雖多、至如此事, 爲興隆檀越之間、上, 取之燒, 〔高山寺明惠上人行状〕, 聽聞者大利不空、上人心有所得、所出之詞與正理相應、蒙聖衆護持、施萬人大, 利, 二月比、如心偈釋、唯心, 〓高山寺所藏建仁元年, 〔高山寺明惠上人行状〕〓高山寺所澱建仁元年, 姙間也, 一末三也、岐其根切落躰也, ヽル、建久九年十月八日ノ條ニ收ム、, 子時懷, 如油物梅枝之物、三吐出之、本, ○下略、紀伊白上峯居住ノコトニカ, 辛, 中, 西, 〓高山寺所藏建仁元年, 召請ス, 大疏演義, ノ問答講, 抄等ヲ談, 又邪氣ヲ, 毎月二度, 宗光妻ノ, 拂フ, ヲ結ビテ, 宗光草菴, 病ヲ治ス, ズ, 貞永元年正月十九日, 三六五
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- 姙間也
- 一末三也、岐其根切落躰也
- ヽル、建久九年十月八日ノ條ニ收ム、
- 子時懷
- 如油物梅枝之物、三吐出之、本
- ○下略、紀伊白上峯居住ノコトニカ
- 辛
- 中
- 西
- 〓高山寺所藏建仁元年
頭注
- 召請ス
- 大疏演義
- ノ問答講
- 抄等ヲ談
- 又邪氣ヲ
- 毎月二度
- 宗光妻ノ
- 拂フ
- ヲ結ビテ
- 宗光草菴
- 病ヲ治ス
- ズ
柱
- 貞永元年正月十九日
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- 三六五
注記 (44)
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