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陵蔑之族、臨會場招不祥、是則内蒙諸佛慈悲之密衞、外答四衆歸敬之誠心、戒, 同三年, 作其煩云々、如此授戒瘧病即時除愈、都〓仰聽聞之輩、多預不思議靈異、不信, 説戒之間忽失其氣、或時有煩瘧病之人授戒、次告瘧鬼云、出丼戒器、乃至鬼神, 々雖莫不乞大聖指授、而於此井戒者、如來骨目衆聖心府、輙不可傳授他人、仍, 殊立自要誓、乞佛加被、然間或時夢、見自身忽作一二間許珠、是喩戒於如意珠, 處、瑞夢云、三聚淨戒瀧水浴遍身、奉對舍那世尊、受經文云々, 珠和光於乾坤、靈應播徳於遐邇之間、邪正遂顯、冥感忽新、凡顯密諸教之勤、一, 高樓、巧匠飛空作之、此以戒譬樓觀瑞相也、或靈物顯現乞歸依、或年來重病者、, 山寺恒例勤、毎月二度行之、寛喜三年九月晦日、上人最後説戒也、其後依煩病, 文、其説戒間、靈驗間多、或夢感聖衆來臨、或現聞異香薫滿、又或人夢云、堂前造, 意也、或寄鑒眞和尚有所示、是又爲日本傳戒本祖故也、又近年祈請望冥感之, 五月十六日、撰光明眞言土沙義、其後從安貞二年九月比、依光明眞, 金剛神等、但解法師語盡受得戒、文、若汝聞此説戒語、宜爲戒器、速受井戒、不可, 言法、始行土砂加持、造勸信記二卷、別記一卷、委注其功能、諸人得此土砂、巨盆, 氣、課他人令説之、同二年, 終爲高, 七月、撰盂蘭盆經式、始行之、, 事非顯露, 不能委之, 亥, 丙, 戌, 丁, 式ヲ始行, 光明眞言, ノ説戒, 土沙義ヲ, 勸信記ヲ, 孟蘭盆經, 高辨最後, 作ル, 撰ス, 貞永元年正月十九日, 三八七
割注
- 事非顯露
- 不能委之
- 亥
- 丙
- 戌
- 丁
頭注
- 式ヲ始行
- 光明眞言
- ノ説戒
- 土沙義ヲ
- 勸信記ヲ
- 孟蘭盆經
- 高辨最後
- 作ル
- 撰ス
柱
- 貞永元年正月十九日
ノンブル
- 三八七
注記 (35)
- 1305,641,63,2208陵蔑之族、臨會場招不祥、是則内蒙諸佛慈悲之密衞、外答四衆歸敬之誠心、戒
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