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根少則可盆念彌陀、是故曰、三念五念佛來迎、行者必勿自棄其身、懷怯弱心、而, 禀淨土之要義、研繹歳久、遂蒙印可、和州刺史親盛、問上人曰、師滅後、淨土之法, 門、所疑決誰乎、上人以聖光及聖覺對之、其面授旁通以此可見、覺作一卷廣勸, 聖覺、給事中通憲之孫、澄憲法印之子也、葢憲初台嶺之徒、暮倦戒律、屡生數子、, 覺事于台嶺靜嚴、教觀之道解悟無遺、智辨邁世、論場重席、唱演泣人、嘗棲止乎子, 洛北安居院、時人以安居院法印號呼之、時上人化風盛布上都、覺一〓爲師從、, 日以當發日未明修之、逮説法〓香薫像前、師資之瘧同時愈、朝野以爲美讚、承, 月、兼實公憂大師之瘧、績導師之眞影請法印、法印亦困己瘧、然感難謝赴請、其, 疑佛智不思議之境界也、譬如人在高岸下、當欲登陟、而青壁萬仭、不得攀縁、時, 州之法將、, 淨土、號曰唯心鈔、其辭略曰、罪障重則可彌欣極樂、是故曰、不簡破戒罪根深、善, 有一壯士、自岸上而降綱索、謂岸下人曰、汝執持之、我當接引、岸下人自作此念、, 久三年、爲雅成親王揚蓮化、嘉祿二年、應元暦帝之勅奏宗要、建保二年正月、於, 眞如堂七日説法、其旨協佛意、見向師之歸命鈔、又敬蓮社預其席、改異流爲九, 〔淨土傳燈録〕〓子列傳三下安居院聖覺法印傳, 〔淨土傳燈録, 事蹟、具出于勅傳、, 又夢化明圓法師之, 澄憲ノ子, 義ヲ禀ク, 靜叢ニ師, 智辨世ニ, 淨土ノ要, 邁グ, 通憲ノ孫, 源空ヨリ, 源空ノ信, 安居院法, 事ス, 印ト號ス, 唯信鈔ヲ, 妻帶ス, 著ス, 洛北安居, 院ニ住ス, 任, 嘉禎元年三月五日, 八八四
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- 事蹟、具出于勅傳、
- 又夢化明圓法師之
頭注
- 澄憲ノ子
- 義ヲ禀ク
- 靜叢ニ師
- 智辨世ニ
- 淨土ノ要
- 邁グ
- 通憲ノ孫
- 源空ヨリ
- 源空ノ信
- 安居院法
- 事ス
- 印ト號ス
- 唯信鈔ヲ
- 妻帶ス
- 著ス
- 洛北安居
- 院ニ住ス
- 任
柱
- 嘉禎元年三月五日
ノンブル
- 八八四
注記 (38)
- 403,639,60,2196根少則可盆念彌陀、是故曰、三念五念佛來迎、行者必勿自棄其身、懷怯弱心、而
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