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起自信慶法師之大願、如文殊大智普賢行願、此七人於當寺止住年深、功勞日, 昌、偏依此兩人之功勞也、行辨法師凌萬里之波濤、渡六千餘卷之經卷、此事源, 人止住之計、喜海法師守護正教習學法文、爲諸人之導師、當寺人法佛法之繋, 此七人中六人者、高尾寺昔久住者也、其内靈典法師殊營當寺土木之功、□諸, 上以心正聚集、已可令生得聞思相應相似義、持續起以此業爲所印躰耳、諸衆, 穴爲印信、但於披覽分者、以語表讀誦業、敢不可攝其數、此中所取者、於學人識, 悉攝思、毎日於三枚義理中、漸可令成立唯識教躰、然後可被作印信也、, 勤果喜海定眞行辨性實信慶, 新、仍以學頭寺主之式、別雖指定之、於滿寺住持之大事、仰七人同心之加護、愚, 右諸衆、若於經論、若於章疏、毎日披覽三枚、只誦五教章半卷、其後各可被杜, 建仁元年九月一日勸進傳燈大法師位成辨, 明鏡房, 當寺住僧中, 顯印, 〔高山寺文書, 眞海〓, 眞海〓〓9〓○, ○靈典ノ名, ヲ脱スルカ、, ○山城, ○〇〇〇〇, 高雄久住, ノ六弟子, 貞永元年正月十九日, 五一六
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- ○靈典ノ名
- ヲ脱スルカ、
- ○山城
- ○〇〇〇〇
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- 高雄久住
- ノ六弟子
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- 貞永元年正月十九日
ノンブル
- 五一六
注記 (25)
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