『大日本史料』 5編 10 嘉禎元年5月~同2年11月 p.107

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下著座、相次左衞門督, 理可被决斷訴之根元歟、神不享非禮、可依道理歟、燒薪庄致神人之下手、被召, 大納言示予云、次第可定申歟、予答云、可然、次被氣色、菅相公定申云、, 下遣官使、武家使、宮寺所司、寺家使相共實〓、就水之□流定其境、四方使加判, 大菩薩者、百王愼護之宗廟、春日大明神又尊崇異他、云彼云是、其寄是堂、就道, 次授菅相公、々々披覽之間、土御門源大納言, 大御鉾, 殊由旨、此事忽然而出來、如迷是非、此上如何樣可有沙汰哉、可定申者、, 落居了、其上忽不可及此重事歟、若又他訴出來歟、偏如天魔之所行、匪直也事, 也、宮寺、未雖奏達、遮召下郎於興福寺、隨分御沙汰無怠之處、不被聖斷、又無, 加著、別當卿密語予云、已大議也、頭辨申次可宜, 大納言覽之、傳左衞門督、々々々々下予、々不覽之、, 〓、返與大理、大理仰云、八幡社人訴事、大隅庄與薪庄、要水相論爲事之根元、以, 令參、, 歟云々、參御所方歸來、猶可勤申次云々、來居予座下、下奏状於大納言、, 之時、先御拜殿云々、予披覽之、自毛竪信心不能欲罷者也、, 云、然者著公卿座可有議也、別當云、可然、予等起此處、大納言已, 予示別當, 即奉〓神輿、大菩薩令乘御、如放生會, 也、於座上下也、次可, 著座歟、進退不宜、, 御重寶云々、而無左右奉出之, 放生會御行之時、猶以不出之、爲, 見了故, 及予下, 帶、通方, 以前巳, 如何, 布衣, 吉服束, 之予前, 鈍色, 不取條, 具實、鈍, 色直衣, 也、, 定申, 嘉禎元年閏六月十九日, 一〇七

割注

  • 也、於座上下也、次可
  • 著座歟、進退不宜、
  • 御重寶云々、而無左右奉出之
  • 放生會御行之時、猶以不出之、爲
  • 見了故
  • 及予下
  • 帶、通方
  • 以前巳
  • 如何
  • 布衣
  • 吉服束
  • 之予前
  • 鈍色
  • 不取條
  • 具實、鈍
  • 色直衣
  • 也、

頭注

  • 定申

  • 嘉禎元年閏六月十九日

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  • 一〇七

注記 (39)

  • 1415,571,58,623下著座、相次左衞門督
  • 266,576,65,2185理可被决斷訴之根元歟、神不享非禮、可依道理歟、燒薪庄致神人之下手、被召
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  • 1644,571,64,1260次授菅相公、々々披覽之間、土御門源大納言
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