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可經日數、無是非停任之條、縡之濫觴雖起衆徒之〓惡、偏只重寺社之故也, 子細歟、以此旨、重可令下知給之由、長者宣所候也、仍執達如件、, 正月廿二日戌〓, 辨物情之輩、爭不存知哉、此上猶不敍用者、更非上計之所及、相待東脚可達, 上使者、可致沙汰之由申之、彼使者已上洛之由有其聞、雖須被待到來、彌依, 成僧綱之集會、可令致其沙汰、御定有達道者、衆徒何不歸理哉、且又關東差, 以武士可被奉送御榊之由、披露于寺邊、此條無極僻事也、爲御存知内々可, 其謂、是則上之所述、不達于下、下情不通于上之儀也、爲寺有何盆、於今者、早, 一武士不可亂入之由之長者宣、, 二月二日, 申旨、所被仰下候也、仍執達如件、, 正月廿五日定高素, 逐申、, 正月廿二日戌刻左大辨爲經奉, 正月廿五日, 東北院僧正御房, 此上集會猶不成者、不日可令參洛給、可有評定之由、所被仰下候也、, 定高奉, 東北院へ下、二條, ○中, 中納言家奉行、, 略, 〔足高), 停止ノ長, 武士亂入, 者宣ヲ下, 嘉禎二年正月十九日, 五七五
割注
- 東北院へ下、二條
- ○中
- 中納言家奉行、
- 略
- 〔足高)
頭注
- 停止ノ長
- 武士亂入
- 者宣ヲ下
柱
- 嘉禎二年正月十九日
ノンブル
- 五七五
注記 (28)
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