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關東状、, 等、其以前慥可被召進、凶徒猶遁召者、師匠等雖被召下、於其身者、猶可被下, 間事、子細具見于此状、基綱來月五日可下向云々、其身難召出者、師匠縁者, 南都事、惡黨猶押妨、僧綱集會候之間、若徒黨入替寺中、運出所積置之藁續, 衣宣旨之由令申歟、一旦縱容身於五畿七道諸寺諸山之内、召立地頭之上, 松、開門戸奉歸坐神木候畢云々、天下之靜謐尤所令然候、於今者、大會等可, 沙汰候、仍被行罪科候者、頗理不直候歟、抑大會用途事、依地頭補任、定懈怠, 多不可離當國寺邊歟、於其條、爲衆徒沙汰、無偏無頗可召出之由、具可被召, 幣事、非衆徒之所望、不可爲向後之違亂者、早可被計行候、但至宗清之輕罪, 者、先日言上子細候畢、南都遁對決令閇門之間、燒薪庄討神民之條、似无其, 之基候歟、可停止其職之由加下知候、但張本未被召出候、就彼停止令綾怠, 被行入之由、謹承候了、爰爲御敬神、奉幣使被用公卿、若宮祭、可被獻内藏寮, 三藏院法印御房, 仰含者、長者宣如此、以此旨、可令洩申給之状如件、, 嘉禎二年十一月十四日, 十一月廿八日戌刻左大辨爲經蒸, 十一月廿八日戌〓, 左大辨爲經症, 衾宣旨, 御教書, 九三二
頭注
- 衾宣旨
- 御教書
ノンブル
- 九三二
注記 (21)
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- 1710,680,60,2105等、其以前慥可被召進、凶徒猶遁召者、師匠等雖被召下、於其身者、猶可被下
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