『大日本史料』 5編 12 暦仁元年10月~仁治元年8月 p.80

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六番, 康樂寺僧正記云、, 已上結番康治元年例也、但彼時結四番、以三人爲一番、而四之字頗依可有, 仍著到及四五局了、不斷經不及供料沙汰也、京都助修不斷經無之、, 之、著到繼厚紙一同也、三塔共用之、番帳之外三塔衆徒面々讀之、不知其數、, 道場南禮堂以一間爲道場、大幕引之、立札, 憚爲六番也、於人數者十二人守彼例也云々開白作法不用法用三禮也、慈, 寂林房律師, 喜見房律師, 禮了、今度守其例也、, 惠大師天暦十年開白、被用唄散花、然而慈鎭和尚建保法花法之時、被用三, 燈臺二本立, 一番, 増寶房律師, 二番, 五番, 三番, 佳城房律師, 松林房法橋, 上椙房律師, 戒壇房法橋, 松寶法眼, 四番, 青蓮坊律師, 行泉房律師, 已上聽記、, 相林房僧都, 閼伽一前、佛供二, 坏、花瓶火舍安之、, 觀嚴、, 南谷、, 東谷、, 東谷、, 北谷, 西塔、, 頼有、, 靜〓、, 横川, 覺逼、, 玄能、, 良嚴、, 豪辨、, 尋慶、, 西塔, 無動寺。, 卯, 東谷、, 北谷。, 開白御導師, 西, 辰, 申, 亥, 戌, 持教坊僧都, 行祐、, 尊延、, 尚, 良超、, 中堂執行, 午, 相林房僧都, 丑, (〓イ), 結番ハ康, 治元年ノ, 例ニ依ル, 暦仁元年十一月二十九日, 八〇

割注

  • 閼伽一前、佛供二
  • 坏、花瓶火舍安之、
  • 觀嚴、
  • 南谷、
  • 東谷、
  • 北谷
  • 西塔、
  • 頼有、
  • 靜〓、
  • 横川
  • 覺逼、
  • 玄能、
  • 良嚴、
  • 豪辨、
  • 尋慶、
  • 西塔
  • 無動寺。
  • 北谷。
  • 開白御導師
  • 西
  • 持教坊僧都
  • 行祐、
  • 尊延、
  • 良超、
  • 中堂執行
  • 相林房僧都
  • (〓イ)

頭注

  • 結番ハ康
  • 治元年ノ
  • 例ニ依ル

  • 暦仁元年十一月二十九日

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  • 八〇

注記 (69)

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