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次御行法如例、, 用草鞋各參會、大阿闍梨御參道場也、, 次登禮版、如常、, 次先方便惣禮等事如開白、略神分、祈願、驚覺、五悔等, 御結願本日々次不宜之間、運時可有御結願云々、, 如常、, 先後加持作法、次念珠磨之、, 次出音之如常、又磨念珠畢之時、止念誦如常、, 仍第六日ニ初夜後夜日中被運之、, 次可有御聽聞歟之由被伺之、即忍入御御聽聞所之後、打御時金、置香火等、加, 後夜後加持ニハ、無發願等如常、, 第七日後夜之時畢、暫皆御退出之時刻ニ、阿闍梨已下助修等、著法服平袈裟、, 但當日之至初夜時、立御卷數、如常、, 無殊子細如例、, 次後夜、日中御時事、, 常, 切音, 之、, 後夜, 卷數, 仁治元年閏十月八日, 六三
割注
- 切音
- 之、
頭注
- 後夜
- 卷數
柱
- 仁治元年閏十月八日
ノンブル
- 六三
注記 (22)
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