『大日本史料』 5編 16 仁治3年12月~寛元元年11月 p.330

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一不斷御念誦有之、, 陀羅尼, 一神供四个度, 開白初夜時了後、於道場後加持有之、先尊家擧幕、次能タラニ參進、次護身等、發願、五大願、, 次宸儀出御々聽聞所、, 後鈴之後、下座、取香呂禮拜、祈願詞三反、次著座、廻向方便、隨方廻向等、作法如例、, 後夜日中如常、二時中間於二間有後加持、其作法、如常、, 供奉之也、, 振鈴之次、御祭文、毎時、五供養之後傳供護摩小壇等、, 大阿闍梨參、寺官等職事召具之、前駈六人、三綱二人、御後一人、僧綱二人, 御宿所便宜可然之間、不及御乘輿、著堂内座之後、以奉行人奏事由、御祭文被下之、, 廿八曰、主上御對面之次、此法功能事被尋仰之、儀軌功能等被申入之、御仰信、仍明日初夜, 御隨身、, 方便、惣禮、開眼、表白等、如常、, 時之次、本尊呪可有御傳受之由被仰下之、翌日初夜之時御參之時、眞言書之, 以前内府先可有御傳受之由被仰之、仍被授申之後、被行御時了、, 慈救呪也、, 此間打時金、置香火、撤万タラノ覆、次被始御時、戌刻、先, 一銀錢如例, 寛元元年閏七月二十七日, 自戌時始之、, 初重三反、, 以寅爲上〓、, 二重五反, 關白以下供奉、殿, 鳥子, 公源, 上人候御脂燭、, 段終程修之, 加結願、世天, 承兼、, 一紙, (良實), 熾盛光法, ノ功能ヲ, 御下問ア, ラセラル, 出御, 寛元元年閏七月二十七日, 三三〇

割注

  • 自戌時始之、
  • 初重三反、
  • 以寅爲上〓、
  • 二重五反
  • 關白以下供奉、殿
  • 鳥子
  • 公源
  • 上人候御脂燭、
  • 段終程修之
  • 加結願、世天
  • 承兼、
  • 一紙
  • (良實)

頭注

  • 熾盛光法
  • ノ功能ヲ
  • 御下問ア
  • ラセラル
  • 出御

  • 寛元元年閏七月二十七日

ノンブル

  • 三三〇

注記 (40)

  • 895,610,60,447一不斷御念誦有之、
  • 667,594,58,169陀羅尼
  • 1129,612,59,382一神供四个度
  • 778,586,62,2225開白初夜時了後、於道場後加持有之、先尊家擧幕、次能タラニ參進、次護身等、發願、五大願、
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