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御壇所、然而先例不分明、女房役事、只可有時宜之由被申了、, 干如何ト被仰之、僧正申云、御時以前ニ御法服尤可爾、可爲甲加沙者、康樂寺僧正新調加, 佛布, ニ行事僧尋出了、如此道具等皆非壇所之沙汰、掃部寮沙汰也云々、掃部寮其體太雖不可説、, 願之次也、各法眼可著之、然者只御時便宜以前ナレハ、法服ニ平加沙有何條事哉、其上甲加, 合長吏僧正云、先例ハ皆御受戒ハ爲大法ノ中間、仍只香染裝束ニ甲加沙用之、今日ハ御結, 箱、一前ニハ置灑水器、灑水器道場ノヲ被渡之、金ノ香呂同渡之、兼机ニ置之、, 居之、上ニ用引覆、所々ノ散花机ノ作法也、禮版ノ半疊兩面用之、立磬臺、但鐘木無之、仍俄, 也、寄西壁立佛臺、奉懸之、前机等高座ノ具歟、閼伽一前備之、前机之外又立机、佛供二坏, 施絹裹同用意之、, 沙未被召寄、又且故康樂寺僧正被申シハ、受戒之時ハ、可爲御法服也、鈍色ハ略義也ト被申, 依先規昇御殿勤之、脇机可然物不候之間、寮申之間、道場經机二前取渡之、一前ニハ置居, 以清凉殿爲御受戒ノ道場、御本尊尺迦多門辨才天圖之、是〓勝講御本尊也云々、一幅半許, 御結願以前之間、大阿ヽヽ以下法眼平加沙著之、而御受戒時ニハ法眼ニ甲加沙也、仍被仰, 二位、以状御受戒ノ御布施フ被進、事女房役歟、此間御懃無〓之間、不及行御覽之由、被申, 花瓶火舍等, 不用之, 香呂箱, トナス, 受戒ノ道場, 下ノ法服, 大阿闍梨以, 清涼殿ヲ御, 寛元三年十月一日, 一二五
割注
- 不用之
- 香呂箱
頭注
- トナス
- 受戒ノ道場
- 下ノ法服
- 大阿闍梨以
- 清涼殿ヲ御
柱
- 寛元三年十月一日
ノンブル
- 一二五
注記 (25)
- 1700,611,61,1473御壇所、然而先例不分明、女房役事、只可有時宜之由被申了、
- 304,630,61,2182干如何ト被仰之、僧正申云、御時以前ニ御法服尤可爾、可爲甲加沙者、康樂寺僧正新調加
- 1006,2700,55,110佛布
- 1232,623,61,2190ニ行事僧尋出了、如此道具等皆非壇所之沙汰、掃部寮沙汰也云々、掃部寮其體太雖不可説、
- 538,619,61,2194願之次也、各法眼可著之、然者只御時便宜以前ナレハ、法服ニ平加沙有何條事哉、其上甲加
- 654,615,62,2200合長吏僧正云、先例ハ皆御受戒ハ爲大法ノ中間、仍只香染裝束ニ甲加沙用之、今日ハ御結
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