『大日本史料』 5編 19 寛元3年5月~寛元4年2月 p.248

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不行臨終講、仍此次行之、定心讀式、滿座又流〓、式畢行導時、衆等責伏念佛甚深之要文、, 琳房之勸進、欲向法輪寺之間、雖令窓招寄出居方謝遣、此次羞坏酌、未終分散、撤道場、, 事之聽聞、著束帶貴人等四五十成群、其中主人向念佛衆休所、立榻懸尻東面坐云々、冥衆, 人々如法立聲涕泣多、始而有發心之人等、此中祭主卿發心云々、聞此事可聽聞之由有懇命、, 廿四日、乙酉、晴、説法念佛如日々、但今日密々後鳥羽院侍女, 聽聞日中行之、此事畢後聊奉勸菓子彫胡等、黄昏被歸畢、今夜殊聽聞衆成群、, 之本意也、此條殊爲慶々々、事畢與捧物、自前々頗刷之、念佛依無布施之無心也、衆等依如, 西御方、, 廿六日、丁亥、天陰微雨、四个日不雨降、無爲果遂三善畢、第一之悦也、或人夢想云、依大佛, 廿五日、丙戌、晴及晩陰、念佛今日巳剋結願畢、, 仍而壺禰説法之時、發心之上、今日念佛起堅固之心云々、不知後世之人、結發心之因、修善, 閑所補飢、其次聊與纒頭、三个日説法、隨喜感歎之餘也、説法之後、今日行禮讃、西御方爲, 降臨歟如何、不審、但以念佛爲大善事、諸經之文也、今大佛事之由有夢想、可貴々々、此夢, 功能如法拂底、簾中簾外、堂上堂下聽聞衆嗚咽尚已超兩日、申剋許説法畢上人令歸、招入, 衆等歸休息、其後改備香花、此同々久, 密々有御渡、爲聽聞也、午剋上人説法、今日華座之因縁、念佛之, 候隱州, 法皇御遠行之, 時、爲御共參, 故信清公女、冷, 泉宮母儀也、, 六人立, ○承久三年七月, 行道, 月ノ條參看、, 依舊好今被渡也, 十三日ノ條參看, 崩御之後歸, 、寛喜元年六月是, 條參看, 候隱州, 洛, 結願, ノ侍女西御, 方來臨ス, 臨終講ヲ行, 隆通發心ス, 後鳥羽天皇, フ, 寛元三年雜載, 二四八

割注

  • 法皇御遠行之
  • 時、爲御共參
  • 故信清公女、冷
  • 泉宮母儀也、
  • 六人立
  • ○承久三年七月
  • 行道
  • 月ノ條參看、
  • 依舊好今被渡也
  • 十三日ノ條參看
  • 崩御之後歸
  • 、寛喜元年六月是
  • 條參看
  • 候隱州

頭注

  • 結願
  • ノ侍女西御
  • 方來臨ス
  • 臨終講ヲ行
  • 隆通發心ス
  • 後鳥羽天皇

  • 寛元三年雜載

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  • 二四八

注記 (41)

  • 1074,642,62,2187不行臨終講、仍此次行之、定心讀式、滿座又流〓、式畢行導時、衆等責伏念佛甚深之要文、
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