『大日本史料』 5編 21 寛元4年11月~宝治元年4月 p.106

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橋半里許、有一古廟、入門頭便是祠山大帝也、師燒香誓曰、我若建立伽藍、請汝爲土地神、, 山牛過窓橋話、師聞有省矣、有時遊山之次、有峩〓異人、招手謂師曰、汝縁在東方、師回首, 師諱道隆、號蘭溪、大宋國西蜀人也、姓冉氏、年十三薙髮於成都大慈寺、遊學講肆、棄而理, 州天童、時聞日本船在來遠亭往觀之於浮橋頭、異人又現師前曰、時已至矣、速去々々、師過, 之頃、便不見、偶到歸宗寺祠山大帝靈祠、而物色前所現異人是也、師深疑之、東遊掛錫於明, 薙髮於成都大茲寺、遊學講肆、棄而理峽棹、入浙見範無準、冲癡絶、簡北〓諸大老、皆無所, 契、漸屆陽山、依無明性禪師、性室中擧東山牛過窓〓話、隆聞有省、嘗聽東僧之盛稱國光及, 涌寺之來迎院、, 善自記取、乃偕義翁・龍江等數人、登日本船、到博多上岸、初住筑之圓覺精舍、即本朝寛元, 〔名僧行録〕日本建長開山大覺禪略傳, 峽棹、入制見範無準、冲癡絶、簡北〓諸大老、皆無所契、漸屆陽山、依無明性單市、室中擧東, 禪門之草昧、常志游化、遂以淳祐六年乘商舶著宰府、本朝寛元四年丙午也、乃入都城寓〓泉, 〔延寶傳燈録〕, 四年丙午、當大宋淳祐六年也、上〓京館于泉湧寺、後居雲林、, 宋江州開先無明慧性禪師法嗣, 略、, 臨濟宗, ○下, 略、, 略、, ○下, 寛元四年是歳, 宋江州開先無明慧性禪師法嗣, 一〇六

割注

  • 臨濟宗
  • ○下
  • 略、

  • 寛元四年是歳
  • 宋江州開先無明慧性禪師法嗣

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  • 一〇六

注記 (24)

  • 624,616,62,2177橋半里許、有一古廟、入門頭便是祠山大帝也、師燒香誓曰、我若建立伽藍、請汝爲土地神、
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