『大日本史料』 5編 21 寛元4年11月～宝治元年4月 p.285

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連綿不絶、誠是身雖女身、心同佛心者歟、其上參詣之次、常相語云、於妙佛身者、無一人之, 去七月廿五日以後見三郎入道送于當寺状云、大庭地壹町、爲後生可進勝尾寺也云々、其旨, 嚴麗絶常篇、歸依之餘、常思念之、無子無孫、將來之安置誰人哉、火難盜難、向後之恐怖、其, 具于所進書状、亡人存日ニ處分シテ證據分明者歟、是二、次去六月之比、洛中物念之時、彼, 吾聞、勝尾寺者、善仲善算開闢以來、久送五百餘歳之星霜、千手千眼化現之後、遍極二十五, 屋地者、年來居住、殊留執心之地也、永爲寺領、可資得〓正因也云々、此條非啻一寺住侶聞, 有之群類、六百軸如法書寫者、留其跡於當寺、百濟國如説歸依者、貽其名於斯峯、就中四聖, 往生載而在傳記、三尊安置、專得其便歟云々、即聞此事、不廻時日、奉載三尊聖容、奉安當寺, 如何、奉安置滿月尊容於靈地、盡未來際、令香煙而不斷、豈非身之大慶哉云々、或人語云、, 講堂、自爾以降、如法經一日經大般若書寫等、或七々日之間參籠、苦營逆修善根、年々修善, 子息、所憑者只奉安置當寺之阿彌陀三尊也、然間以所有財寶多可奉寄附之内、四條東洞院, 若被證人等令諍申者、相共書起請文、參籠於北野社、可任神罰者也、是一、次件尼違例之間、, 件元者、京都四條東洞院、比丘尼妙佛忽發深重大願、奉造立三尺阿彌陀三尊、相好超世間、, 之、妙佛之知音五條尼、四條女房并年來後見三郎入道等、併所承置也、御尋之時無其隱歟、, 寛元四年雜載, 二八五

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• 寛元四年雜載

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• 二八五

注記 (16)

• 983,631,62,2184連綿不絶、誠是身雖女身、心同佛心者歟、其上參詣之次、常相語云、於妙佛身者、無一人之
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