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一花臺, 可被定之、不可有一人自專之儀者也、, 右當寺者、元在鉢福山, 廟塔、云積學坊之舊跡、旁以不可聊爾、於坊主職者、以衆中器用之仁、可被補, 儀、翌年九月令歸滅給之故、不及土木之經營、至沒後、先此地建廟塔, 爲和尚〓塔、至後年點其左右之地、爲永淨和尚、實導和尚之廟所、三祖眞影, 致長日之勤行者也、委悉之趣在本願置文、仍坊主職以下住持衆僧相議而, 尊并三祖之眞影等、同雖奉移之、於御遺骨者、猶如元、仍毎迎節々忌景、僧衆, 右當院者、爲積學坊之本願、爲奉安置上人之遺骨、被草創之者也、云祖師之, 奉, 必下山而表追慕謝徳之儀者也、當寺住持者、爲參鈷寺兼帶之、以衆中耆徳, 貞和元年秋八月、廣惠和尚雖被表開山之, 納遺身、當十三廻之忌辰、始而造立佛殿、安置釋迦像爲本尊、淨土院者、專雖, 不像並安置之日、供夜灯之禮奠、無怠者也、至近年、引移此於花臺廟之傍、本, 之者也、, 一淨滿寺事、, 事、, 補其代者也、, 文明十五年二月十五日, 當院并淨滿寺與, 三鈷寺同日炎上、, 號淨, 去北尾三, 土院, 十餘町、, 三昧院, 號觀念, 觀念三昧, 淨滿寺, 院, 二四〇
割注
- 當院并淨滿寺與
- 三鈷寺同日炎上、
- 號淨
- 去北尾三
- 土院
- 十餘町、
- 三昧院
- 號觀念
頭注
- 觀念三昧
- 淨滿寺
- 院
ノンブル
- 二四〇
注記 (31)
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