『大日本史料』 5編 22 宝治元年5月～同年9月 p.268

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如鎌刈草ハ鎌實無罪、如刀致人、刀實非人、刀既無罪、人云-何罪、如毒致, 人、毒實非人、毒藥無罪、人云-何罪、一切萬物、皆亦如是、實無致害、云-何有罪、, 皆念念滅、若念念滅、誰當有罪、大王如火燒木、火則無罪、如斧斫樹、斧亦無罪、, 無平等故、則非刹利、大王今有下爲四欲供-養諸婆羅門、故、害中先王い當有何罪、, 何當有致害之罪、若無我者、諸法無常、以無常故、念念壞-滅、念念滅故、致者死者, 大王實無致害、夫致害者、致ー害壽命、命名風氣、風氣之性、不可斫害、云-何, 雖復欽害、無有罪也、先-王雖復恭敬沙門、不能承-事、諸婆羅門、心無平等、, 大臣無所畏言大王、夫刹利者、名爲王種、若爲國土、若爲沙門及婆羅門、爲安人民、, 害命、而當有罪、, 者、常不變易、以常住故、不可致害、不破不壞、不繋不縛、不瞋不喜、猶如虚空云, 寶治二年戊申二月十四日、書于相州鎌倉郡名超白衣舍、, 寶治元年丁未、東關西明寺召請、受菩薩戒、奉留住、建立寺院、欲開叢席、雖堅諸留、堅, 〔永平寺三祖行業記〕初祖道元禪師, 薦福住持比丘曇希護持, 北條時頼道, 元ヲ請ジ菩, 薩戒ヲ受ク, 寶治元年八月三日, 二六八, 〔請カ〕

頭注

• 北條時頼道
• 元ヲ請ジ菩
• 薩戒ヲ受ク

柱

• 寶治元年八月三日

ノンブル

• 二六八
• 〔請カ〕

注記 (20)

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