『大日本史料』 5編 23 宝治元年10月~同年12月 p.81

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云々、雖爲八専中、先例多之云々、仍可爲八日之由被仰下候、七瀬御祓用途何樣可候, 事ハ、來十五日可有月蝕御祈之間、其〓前可宜云々、仍重尋之處、八日同日何事候哉, 哉、御誕生之時ハ成功可宜歟、此事院仰廳こそハ可勤けれとも、内々云、廳も無足之, 兼竿等也、一ニテ候なるやらん、但此事一二條ハ不可申之、祭ハ在盛朝臣ニ被仰問日時, 御祈始、神事來八日、佛事廿六日之由、在盛勘之、院奏之處、八日ハ可然、廿六日佛, 御修法ハ大治ニ藥師・八字文殊二壇有之云々、仰云、今度藥師法大阿闍梨ニハ聖増僧, 二日、辛亥、頭辨來、立親王已後事、條々示之、, 六日、, 正、用途ハ内々可致沙汰之由答了、辨云、件例、顯朝ハ不見及、院仰云、或記ニ如此, 由定申歟、仍成功宜候歟云々、仁王講事、大治ニハ仁王講とも不覺候歟、然者御修法, 御祈ハ月曜供・羅候星供・月曜供也、僧事可爲何軍哉之由尋之、答云、宿曜師ハ珍祖・, 通用如何、辨云、大治ニも仁王講也、隨不可有煩候、法勝寺住學生召之、布施紙裹也、, 被行何事候乎、答、然者實被行歟、, 之由也と申、寛元ニハ不動法云々、寛元ニハ事々被用康和例歟、, ○中, 略, 用途ハ成功, 七瀬御祓ノ, 事佛事同日, ニ行フベシ, 御祈始ハ神, ヲ以テ宛ツ, 立親王以後, ノコト, 藥師法, ベキカ, 御祈, 寶治元年十一月一日, 八一

割注

  • ○中

頭注

  • 用途ハ成功
  • 七瀬御祓ノ
  • 事佛事同日
  • ニ行フベシ
  • 御祈始ハ神
  • ヲ以テ宛ツ
  • 立親王以後
  • ノコト
  • 藥師法
  • ベキカ
  • 御祈

  • 寶治元年十一月一日

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  • 八一

注記 (29)

  • 1505,690,62,2167云々、雖爲八専中、先例多之云々、仍可爲八日之由被仰下候、七瀬御祓用途何樣可候
  • 1628,689,63,2163事ハ、來十五日可有月蝕御祈之間、其〓前可宜云々、仍重尋之處、八日同日何事候哉
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