『大日本史料』 5編 23 宝治元年10月～同年12月 p.347

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ノ人ト名ク、若安心ヲ佛願ニ決シテ去行ヲ持名ニ定ムル人ハ、縱ヒ縁ニ隨テ暫ク雜善, 隨テ暫ク餘善ヲ修シ給フトモ、雜修雜行ノ人トハ云ヘカラス、然ルニ雜ヲ捨テ正ニ歸, シ、而シテ後ニ學解門ト學行門トノ差別ヲ知テ、次ニ菩薩ノ化盆ニ、時ト方便トヲ觀, 萬卷ノ讀誦ノ願ヲ立テテ、十萬九千七百餘卷ヲ讀誦シ、又佛門ノ通軌ナレハトテ、梵, 人ニシテ、專修正行ノ人ニ非ス、如何ソ吉水大師瀉瓶ノ弟子ト名ケンヤ、答テ云ク、, 三ニハ問答論議也、日課ノ淨業ハ毎日淨土ノ三部經・六邁遍ノ念佛也、又阿彌陀經十, スル事ヲ知ヘシ、先ツ其自行ノ嚴密ナルコトヲ明サハ、山師曾テ西山ノ往生院ニ於テ, 山師自行化他ノ是非ヲ沙汰セント思ハハ、先ツ須ク山師ノ自行ノ嚴密ナルコトヲ知へ, 昧ヲ修セラレシコト、別傳并ニ年譜等ニ出タリ、サレハ西山上人ハ實ニ是雜修雜行ノ, 網經ヲモ讀誦シ給ヘリ、如是既ニ往生ノ正因ヲ專修正行ニ決定シ給ヘル上ニハ、縁ニ, 淨土宗ヲ啓建シ給フニ、三箇ノ行事ヲ立給ヘリ、一ニハ不斷念佛、二ニハ六時禮讚、, セヨト勸ムルコトハ、唯往生ノ記行門ニ約シテ其安心ヲ論スルノミ、若念佛ノ一行往, 生ノ因トスルニ足ラスト謂テ、コト更ニ餘行ヲ加フル者ハ、復念佛スト雖トモ、雜行, 經・天台三部・淨名涅槃疏・菩薩戒義記・顯戒論・顯揚大義論等ヲ印板シ、又法華一, 往生ノ正因, 爲スハ當ラ, 雜行ノ人ト, ニ決定ス, ヲ專修正行, 證空ハ雜修, ズ, 寶治元年十一月二十六日, 三四七

頭注

• 往生ノ正因
• 爲スハ當ラ
• 雜行ノ人ト
• ニ決定ス
• ヲ專修正行
• 證空ハ雜修
• ズ

柱

• 寶治元年十一月二十六日

ノンブル

• 三四七

注記 (23)

• 265,707,65,2162ノ人ト名ク、若安心ヲ佛願ニ決シテ去行ヲ持名ニ定ムル人ハ、縱ヒ縁ニ隨テ暫ク雜善
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