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手番復催以下事、綱所之沙汰也、兼被定配文、天台、, 已上、法勝寺御八講聽衆、, 已上、初參、, 九番、宗懷、興、成玄、山、, 十番、景範、興、尊俊、山、, 花嚴宗、, 威儀師入第二間、第一間依爲論匠座、依無其所也、惣在廳一番事訖之後、起座了、戌, 高燈臺一本、北向、講師座前各一本、, 御隨身等立明、, 第十番論決未畢之間、殿上五位季範、取時花一枝薔薇、置座前、論義事訖、景範取之、, 第七雙之間、入夜、仍掌燈、御座前切燈臺二本、證義座前, 番論義之間、人々多早出、四條大納言以下三人著座、夕座之時、, 奉仕隨喜、御導師, 法相、, 之、三論、, 剋事訖、, 匠、〓〓兼日仰其寺長吏・別當等尋所望之輩、申御點召之、各其寺長吏被催進、, 八番、理圓、寺、定禪、山、, 座・論匠座同雖可立之、其所狹之間略了、, 布衣、毎日結番祗候、今, 日爲立明、多相催了、, 七月三日ノ條ニ見ユ、, 寄北南向、已上殿上五位・六位役之、講師後, ○法勝寺御八講ノコト、, 探玄記第一卷云々、宗性僧都計申之、但此宗無, 其人、今度期日近々之間、配文各被定一卷了, 法印計申之, 唯識論一卷、, 且先例也, 立義一卷、宗俊, 覺遍僧正計申, 中論疏一卷、聖基僧正計申之、雖非今, 度證義、依爲三論宗長、被仰合之。, 不置如意、, 中論疏, 度證義、, 除已, 講, 望ノ輩ヲ募, 配文ヲ定ム, 兼日論匠所, ル, 寶治二年五月二日, 一五七
割注
- 座・論匠座同雖可立之、其所狹之間略了、
- 布衣、毎日結番祗候、今
- 日爲立明、多相催了、
- 七月三日ノ條ニ見ユ、
- 寄北南向、已上殿上五位・六位役之、講師後
- ○法勝寺御八講ノコト、
- 探玄記第一卷云々、宗性僧都計申之、但此宗無
- 其人、今度期日近々之間、配文各被定一卷了
- 法印計申之
- 唯識論一卷、
- 且先例也
- 立義一卷、宗俊
- 覺遍僧正計申
- 中論疏一卷、聖基僧正計申之、雖非今
- 度證義、依爲三論宗長、被仰合之。
- 不置如意、
- 中論疏
- 度證義、
- 除已
- 講
頭注
- 望ノ輩ヲ募
- 配文ヲ定ム
- 兼日論匠所
- ル
柱
- 寶治二年五月二日
ノンブル
- 一五七
注記 (44)
- 1115,757,59,1333手番復催以下事、綱所之沙汰也、兼被定配文、天台、
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