『大日本史料』 5編 29 建長元年正月~同年4月 p.216

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返答、於綱維者、前後同皆登自此階、有職等昇自北落板敷、下大床之時、扈從先下蹲, 所社司申祝之風情也、其外於長者者無別御所作云々、, 又嘉禎登自南小縁云々、是有拜之時儀歟、如何、同相尋之處、昇自東階、爲常儀之由, 兼嚴呆相尋執行之處、無拜之條常儀也、邂〓又有拜歟之由答申、今度就建保例無拜、, 保例、拜一方之條、其儀依失便宜、各三拜也、, 次御歸西院、入四足門、昇東階、如本令著妻戸間給、無當堂之拜、, 次灌頂堂、入東門、昇外陣、自中央妻戸間、入内陣、先西曼陀羅三拜、次東曼茶羅三拜、, 建保并覺成・祐尊等記録、有拜之由不見、嘉禎有拜、兼儲其座云々、兩儀難取捨之由、, 島御幣軾布、而彼社奉幣不見舊記、如何、中綱申云、別無御拜、件社築垣外在之、出彼, 拜、入堂内有小所作云々、嘉禎兩界各三拜、今度兩界中間南北敷一帖之間、雖可就建, 兩界各別三拜之條、建保記不載之、只入内陣三拜云々、以之通用歟、且往時於外陣三, 据地上、寺家兼同答之時申云、不論綱維・凡僧、自階不可被昇歟、但扈從人中、勤呪, 次於同座、向大師御影方、有小念誦、, 條強不可然、若就一説之祕傳歟, 用、堂院者不似彼等、仍各, 別三拜、又可謂有理之故也, 或人云、先可爲東曼陀羅之拜歟、此, 但可敷直座之由、雖可仰寺家、嘉禎既有其例、強不, 可改敷之上、諸堂者本佛一面也、仍以正面之三拜通, 西院二歸ル, 灌頂堂, 建長元年三月六日, 二一六

割注

  • 條強不可然、若就一説之祕傳歟
  • 用、堂院者不似彼等、仍各
  • 別三拜、又可謂有理之故也
  • 或人云、先可爲東曼陀羅之拜歟、此
  • 但可敷直座之由、雖可仰寺家、嘉禎既有其例、強不
  • 可改敷之上、諸堂者本佛一面也、仍以正面之三拜通

頭注

  • 西院二歸ル
  • 灌頂堂

  • 建長元年三月六日

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  • 二一六

注記 (23)

  • 299,664,67,2220返答、於綱維者、前後同皆登自此階、有職等昇自北落板敷、下大床之時、扈從先下蹲
  • 1664,610,60,1332所社司申祝之風情也、其外於長者者無別御所作云々、
  • 420,671,68,2211又嘉禎登自南小縁云々、是有拜之時儀歟、如何、同相尋之處、昇自東階、爲常儀之由
  • 542,667,69,2179兼嚴呆相尋執行之處、無拜之條常儀也、邂〓又有拜歟之由答申、今度就建保例無拜、
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